［作者］陶渊明　［朝代］东晋

“记”是一种文体。“桃花源”是作者虚构的一个美好的世界。题目明确了记述的主要内容。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，野花野草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此感到诧异，再往前走，想走到那片桃林的尽头。

桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦空旷，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类的景物。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。

桃花源中人看见渔人，很惊奇，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他们的问题。他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来问消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，最终和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一一详细地说出自己知道的情况，这些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的事情不值得对外面的人说。”

渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处做了标记。回到武陵郡里，去拜见太守，禀报了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷路了，再也找不到通往桃花源的路。

南阳人刘子骥，是个高尚的读书人。听说了这件事，高兴地计划要去探访。没有实现，不久他生病死了。此后，再也没有探访桃花源的人了。

绘者：朱子霖

这幅导图分析的是陶渊明的《桃花源记》，全文以武陵渔人的行踪为线索，依照文章的描写顺序分为：偶入、发现、探访、寻找、结果五个部分。

第一部分：偶入。交代故事发生的时间、地点、人物及其身份，这一交代似真实虚，以实写虚。通过人物、事件、环境等说明武林人因迷路从而发现了桃花源入口的过程，景色分支后面画着桃树，后面又罗列了一些桃花林中的景物，用并列关系依次呈现。

第二部分：发现。依照渔人进入桃花源的观察顺序依次画出了他进入时的所见所闻。在第一个分支“位置”这个部分，先描述发现桃花源的经过，用图像递进变化的方式呈现发现的过程。在“特点”分支，通过小口狭道，写到“豁然开朗”，表示深处有柳暗花明的韵致。在“景色”分支，进入桃花源仙境之后，先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣、犬吠等一一写来，所见所闻，历历在目。然后由景及人，描述桃花源中人的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾勒出一幅理想的田园生活画卷。

第三部分：探访。依照事情发展顺序：开端、经过（行为、言语、回答、反应）、结果，写桃花源人见到渔人的情景，由“大惊”而“问所从来”，由热情款待到临别叮嘱，写得情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。

第四部分：寻找。讲述渔人出桃花源后的所作作为，以动词“出”“及”“寻”来展开，是渔人违反诺言却又求而不得的过程。先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意再来。“诣太守，说如此”，写其违背桃花源人“不足为外人道也”的叮嘱。

第五部分：结果。通过刘子骥的行动与结果表明桃花源最终不为人所寻。

本图是依照原文叙述顺序再加上自己的理解进行绘制的，采用很多小图标来更好地表达文章意思，增加趣味性，方便大家更好地记忆。