初秋的夜晚微凉，迷迷糊糊睡了一觉后，车窗外透着清晨独有的干净。
昨夜似乎下过雨，玻璃窗上还留着雨珠的痕迹。她这样想着，望向窗外，那绵延的群山，在雨水残存的湿气中显出有些忧郁的苍绿色。不知道是昨夜的雨给了山灵气，还是这山让雨多了几分诗意。总之，火车飞快地向前行驶，她看见一座座山峰，听见一声声呼唤。这一程，是内心的独白。
十九岁时，她读到这样一句话：“如果有一天我要去远方，一定会避开大城市，去那些古老的村庄和小镇。”这句话出自一位素心如简的姑娘。如今，那姑娘已是一个小女孩的妈妈。在南方的某个小镇，教书、耕耘，与家人相爱相守。
她心动了。这么多年过去，她也确实走过了许多村落，与城市擦肩而过。尽管如今的她依旧在城市生活，但她知道，她在为自己筑一座桃源村庄。在那里，她可以伴着晨光醒来，枕着月光入梦。
01
火车停靠在婺源站。这是一座建在山中的小县城，出站，抬眼望去仍旧是山。但这不是她的停留地，她的远方，是那个挂在山崖上的古村落，是那个叫作篁岭的村庄。
已接近晌午，她从高铁站乘坐出租车到婺源北汽车站，再乘坐乡村公交车到达篁岭。
山间的风有些肆无忌惮，呼啸着从耳畔掠过。公交车司机把车开得飞快，她来不及欣赏沿途的景色，只看见偶尔经过的白墙、灰瓦、民居像电影镜头般闪现。不过，这样的飞驰，真有乡野的气息。这是她童年时非常熟悉的。
山脚下，她远远地望见那灰色的瓦、白色的墙。高高的马头墙，在一片绿山中掩映着，犹如水墨画般，美得不似在人间。
乘坐缆车上山，她才终于风尘仆仆地到达了村庄。这座村庄，被称作挂在山崖上的古村。古村只有一家民宿，名叫“晒秋美宿”。正值秋季，这里的晒秋文化，正是她此行最期待的风景。
入住晒秋美宿前，她就已经被这片青山震撼，几近落泪。乘缆车上山的途中，她的脚下是成片盛开的黄色小花梯田。那漫山遍野的自然气息，与她深爱的故乡，似乎有了交叠。
三角梅！
她又惊又喜，山崖上，竟然开着大片的三角梅，那三角梅正毫不羞怯地挣脱满山的苍绿，招摇着它热情的花朵。那陡峭的山崖，仿佛已成了它的陪衬。
长在山野的花也更富有野性，开得不管不顾。反正这山是它的，这阳光雨露是它的，哪怕忙碌的山民没有闲情雅致欣赏，它也不管。它是开给自己看、开给这光阴看的。
她觉得自己身上也有野性。她的童年在村庄度过，母亲采取放养式教育，她就像这悬崖上的野花，无人欣赏却也自得其乐。自由、向上，无论风雨还是晴日，对她来说都是风景。
她入住的房间，窗外就是层层叠叠的油菜花梯田。现在并不是油菜花开的季节，所以，那万亩花海并不像全盛时那样壮观。如此也好，每个季节都有每个季节的美。她看到了油菜花刚刚萌芽的样子，她还看到了萦绕在山间的云雾，每天清晨睁开眼，窗外的景色都如梦似幻。
房间的陈设很简单，莲蓬干花和几张摄影作品设计成的照片墙，就是房间内所有的装饰。两只玩具小狗乖巧地趴在床沿，似乎是在等待她的到来，让人感觉十分温馨。木窗上雕着漂亮的花纹，有种古朴的气质。
这样的简单温暖，正符合她此时的心境。
02
赶了一上午的路，肚子早已发起抗议。稍作休息，她往天街走去。这是一条很深的古巷，是山村里的主要街道，但路上的商铺并不多，分散在天街两侧。
记忆总是消失得太快，再去想，她已记不起那家店的名字，只记得，她在那家小铺的一碗饺子里，吃出了故乡的味道。她坐在靠窗的位置，品尝着异乡的熟悉味道，看着陌生却让自己心生归属感的梯田风景。
面对自然，她总会生出爱怜之情。出了天街，往山的方向走去，山崖边开着粉红色的木槿，仿佛让秋季也多了些喜悦，少了些清冷。
木槿花的下方就是深崖，远处，则是绵延的群山。阴天，山尖有雨雾流动，那是一种潮湿又干净的感觉，很原始，一切的修辞在此时都失去了意义。这样的风景不仅是一种美，更是千山万水过后内心的归属感。
走在山路上，她如一只羽翼丰满的蝶，脚下生风，眉目平静，仿佛拾回了孩童时期的快乐。自然是生命最好的养分。在此刻，她要捧出最洁净的深情，不负彼此。
沿途遇到些无名小花，淡紫色、水粉色、艳红色、明黄色，散落在绿林山间，比精巧的诗画更加浪漫。
在山坳中，种植着大片紫薇树，虽然它的花期已接近尾声，但依然可以看到它在秋风中倔强不屈的风采，把大山点缀得诗情画意。恍惚之间，你竟然会以为，群山是因为这片花海而存在的。
即使漫无目的也总会邂逅惊喜，这便是旅行的奇妙所在。
垒心桥是一座赏花桥，桥的中间有一段玻璃栈道。她站在玻璃栈道上，向下望是葱葱郁郁的山林，远处则是一座又一座高山。待到油菜花开的季节，站在桥上，低头便可一览油菜花海，远山绵延起伏，梯田错落有致。若是天气适宜，还有层层云彩与金黄色的花海相映成趣。若是小雨绵绵，则可以享受清新的空气和云雾缭绕的梦幻。
只是，此刻的她无缘与那水墨画般的风景相遇。尽管如此，她仍然被眼前的景色深深震撼。梯田环绕着青山，细雨、烟雾，还有那些叫不出名字的小野花，点缀着绵延的山峦。油菜花已冒出小小的嫩绿色芽尖，在**的土地上显得格外可爱。几座白墙黛瓦的徽派老屋掩映在油菜花丛中，像是田园诗里描绘的画面。
她不由得想赋诗一首：
你从远方而来 寻一座田园之梦 山已苏醒 梦已发芽 草木等过春夏 盼来秋天的这场相遇 不 这不是邂逅 这是久别重逢
因为《欢乐颂》的热播，垒心桥成了“网红”打卡地。因为关雎尔和谢童的爱情故事，垒心桥在她心里也是一座爱情桥。
关雎尔遇见谢童，摘下眼镜放下乖，鼓起勇气，决定拒绝等待勇敢去爱。
她看过几集《欢乐颂》，剧中的五个女孩，各有各的美。关雎尔是五个女孩中的乖乖女，家境小康，矜持内向，有着古典温柔的气质。可是她却偏偏遇到了谢童，那个摇滚青年，外表不羁，在酒吧以唱歌为生。
两人因为在音乐上有共鸣而产生好感，但是其中，大概还有人对陌生的生活方式的渴望吧。就像一个一生被安排妥帖的人，内心总有个小宇宙渴望着轰轰烈烈。而生活得轰轰烈烈的人则想遇见安宁平静，那是突然闯入黑夜的白月光，洁净、温柔，让人迷恋。
关雎尔就是白月光，谢童就是小宇宙。他们牵手，他们相爱，他们在垒心桥上开怀大笑。这时的关雎尔不是戴着眼镜的乖乖女，谢童也不是**不羁的摇滚青年，他们只是陷入爱情的普通男女，只要对方在身边，便一切都好。
垒心桥因为关雎尔和谢童的爱情，在她的心中又有了更加美好的意义。她似乎在关雎尔的爱情里看到了自己的影子。
只是，山风那么大，站在垒心桥上大声说出的爱，大概会被风吹散吧？
但是，她还记得有句话说：“爱过，无悔，何必在意结果呢？人生本来就是一场经历，过程里是美好，回忆里是甜蜜，不就够了吗？”
03
山野之美，在于自然之灵气，在于葱郁的山间林木，在于芬芳的花香泥土。穿过长长的玻璃栈道，便走入山间小路。清风徐来，风里有青草和瓜果的香气。
篁岭有三宝，其一为山茶油。油茶树在山间星罗棋布，不知是野生的还是人家栽种的。
从小生长在平原的她，对山有着某种痴恋。这大概就是得不到的永远是最好的，而总是对眼前的视若无睹的道理吧。她说不清，究竟是自己不懂珍惜已经拥有的风景，还是命运早已把对远方的追逐安排进她的生命。
山，承载了她对诗意栖居的全部想象。一座山、一片林、一寸土地、一间老屋、一段光阴，用心去耕耘，百年也不过寥寥。
油茶树便是这山林间耕耘的春秋冬夏。
她第一次见到这圆溜溜的油茶果，那样饱满、那样丰盈。它还含有抗氧化成分，能保护肌肤，延缓衰老，所以也可制成护肤产品。这让她想到古人的生活智慧，自己动手，丰衣足食，即使物质资源相对匮乏，也能在清贫的生活中寻得美好。恰是秋季，云淡风轻，油茶林硕果累累，这是单纯、喜悦的收获与富足。她渴望就这样慢慢老去。
她摘了几颗油茶果留作纪念，这是属于篁岭的回忆。就像她去清迈时，第一次见到柠檬叶子，长相很独特，散发着淡淡的清香，她便收集了几片。这些不起眼儿的小物，是每一段旅行带给她最珍贵的礼物。因为这些礼物里，有这些地方独有的味道。清迈，是柠檬香的清新。篁岭，是油茶果的丰润。
在山路上行走，让她想起走在乡间小路的童年时光。只不过，这里是梯田，倚靠着绵延的群山。而那时的乡间，是麦田，是掩映在麦田旁的寻常人家。
偶然遇见一家农舍，很破败，却也富有诗意。就像陶渊明的“采菊东篱下”，因为读的人心境有别，有人读出了悠然，有人读出了萧瑟。在山间隐居的人们，因为追求不同，有人活出了自得，有人则活出了绝望。
农舍前种着许多花草，沿着走道拾级而上，一侧粉红，一侧明黄，把通往农舍的小路簇拥成一条花径。猫咪卧在土丘上慵懒地嗅着花香，即使有路人经过也不会被惊扰。偶尔有蝴蝶翩翩飞来，绕着花枝盘旋。
农舍里住着一对老人，过了大半辈子，晚年选择这样的生活，真可谓浪漫。虽然他们没有大房子，没有翡翠珠宝，可他们有明媚的阳光和清新的空气，他们有爱，有彼此，有小屋门前的几亩花田。这样的安逸人生，是多少人一生的追寻啊！
瓜果藤下，她想起一句古诗：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这也是陶渊明的诗。一想起陶渊明，想起风雅的魏晋，她的心就跟着静了下来。
藤上牵着冬瓜、南瓜、丝瓜、葫芦瓜等，藤下青草茵茵，有些暗角还长了青苔。藤架上散发着木头香，风中夹杂着瓜果甜，一只壁虎在藤架上悠然地散着步，全然不顾她正拿着相机对着它“咔嚓咔嚓”。
无人问津的瓜果藤，或许只能作为风景吧。倒也蛮好。有时候，实用在诗意面前显得大为逊色。所以，别对一切事物都过分地追求“有用”，美就好，内心满足就好。
原本阴沉的天空放晴，投射下几缕阳光，落在瓜果上，照着丰收，落在叶子上，透着喜悦。
甚好，甚好。一切的不期而遇，都是惊喜。
沿梯田而行，一路花香。山间的野花，大多朴素，就像生长在村庄里的小孩，并不起眼儿，但他们拥有无拘无束的灵魂，辽阔的田园给了他们肆意生长的机会。
凤仙花、鸡冠花、金盏菊……一路走着，一路遇见各色的花香。山间的风微凉，拂过耳畔，滑过脚踝，仿佛空气都变得温柔。梯田间偶见三两农人，在太阳下耕耘着。距离太远，她看不清农人脸上是喜悦还是辛劳。
但她觉得，依靠勤劳的双手为生活劳作，无论物质富足还是清苦，都是一种朴素的美好。
山间风景带给她的震撼，已经装满她的行囊，可当那红艳艳的三角梅映入眼帘时，她还是被感动得挪不动脚步。
三角梅开得热烈，一片，两片，三片……绿叶掩映间的花朵，简直可以用“疯”来形容。不管人们在不在意，不管会不会有人将这样的热烈称为俗艳，它就是要这样没心没肺地开花。
恰好，她就喜欢这样的三角梅。
三角梅的美是放肆的，一点都不知道克制，正合这乡野气。不克制的美，落幕时往往也会比较凄凉。她看到落在地上的三角梅，红得触目惊心，与依旧开在枝头的花儿形成鲜明的对比。
她想起一句话：有的枝头正得意，有的零落成地上泥。不记得说这句话的是哪位姑娘，但其实也没什么可得意，毕竟终究都要零落成地上泥，不是吗？
蜿蜒花径的尽头，是一座小屋。她想，住在那屋子里的人真幸福，一推门就是满目的三角梅。她最大的梦想，是居于山野小村，种大片的花，让花开成一片海。然后就做个闲人吧，与爱人过琴棋书画、柴米油盐的生活。可是，对于这小小的梦想，她却从不敢声张。
也许，人活着，根本就没有绝对的自由。
因为，生活会赋予你太多无形的枷锁。
04
走过那片三角梅花海，她又回到天街古巷。夜，慢慢降临。
古村被称为鲜花小镇。那些不起眼儿的咸菜陶罐、猪槽子，现在都种满鲜花，摇身一变成了古朴的花器。其实，美的何止是咸菜陶罐、猪槽子呢？美的是发现并创造美的灵魂。
沿街的商铺，几乎家家门前都有花，从山崖上缓缓而下的流水，“哗啦啦”地唱着歌，流经老屋门前。那老屋，是一家服装店，店里的衣裳多为棉麻材质。店主是个姑娘，有客人进来，她也不过分热情。这样多好。衣服亦有深情，懂的人自然懂，不懂又何必强求？
此时的古村内，晒秋是最迷人的风景线。
错落有致的徽派老屋、斑驳的黛瓦、古朴的窗棂、写满光阴的老墙，以及那些朴素的农具，向路过的人诉说着村庄的质朴和丰收的喜悦。
红红的辣椒挂在窗棂上，捆绑好的芝麻、大豆立在厚重的木门边，金黄的玉米棒子挂在蜕了层皮的老墙上，竹编篮子里是又大又好看的南瓜和冬瓜，簸箕里是让人眼馋的柿子……
这些蔬菜瓜果，她可真是一点都不陌生。南瓜粥、南瓜菜，是清贫的九十年代里，最美味的佳肴。
把玉米用玉米须编起来，挂在墙上或者窗棂上，这也是她童年时曾见过的景象。不过那时并没有晒秋的说法，只是因为机械还不发达，一季的玉米仅靠半个月的农忙根本收不完。但又不能耽误下一季的播种，她的祖辈乡亲们就想到了这个办法，把未做完的秋活先晾一晾，趁着季节温度的变化，先播种，待到农闲时，再慢慢地去做秋季落下的农活。
知季节，顺气候，是生活的智慧。然而，恐怕如今的我们早已把这些自然规律抛在脑后了吧。不知道这是人类的进步，还是倒退？
位列篁岭三宝之一的朝天椒，是这次晒秋的主角。红红绿绿的，在簸箕里安静地躺着。这是对丰衣足食的祈愿，对朴素生活的深爱。
夜深了。山崖之上，温暖的灯光星星点点，仿佛闪烁在山中的繁星。古村安静下来，住在村子里的旅人已悄悄歇息。今夜没有皎洁的月光，远山漆黑一片。
往回走吧。
她回到美宿，时而有虫鸣声响起。窗外下起小雨，和她刚踏入村庄时一样，是很温柔的雨，没有声响，落在古老的马头墙上。有些故事，不被提及，亦不曾被遗忘。
05
清晨，推开木窗，窗外下了小雨，抬眼望去，是烟雨蒙蒙的远山，在云雾中若隐若现，宛如她年幼时看的神话剧中的仙境。
云雾在山间流动，山是黛绿色，让她想到古时形容女子的美，会说“眉如远山含黛”。女孩子的眉毛像黛色的远山，面庞好似水中的半月、雾里的娇花，有含蓄、浪漫的美。
而此刻的山景，与女子有着同样的美好。云海缓缓流动，山尖微微露出，山坳中的梯田清润、干净，斑驳的马头墙被雨水洗刷得更有古意。这总让她感觉，那墙头的灰白色之间，埋藏着许多古徽商的故事。
若生在旧时代，此地真是绝好的隐居处。佳人在侧，煮一壶老酒，在茫茫云海间，仿佛一切都可以放下。
撑伞走在老街上，那古意更添了几分。
七八点钟，游客还没那么多，村庄还是安静的。她拾级而下，雨落在青石阶上，幽深的青苔和着雨水把一种叫作怀古的情绪生生填入她的心中。
似乎每个古老的村庄都有一座戏台。篁岭的古戏台，更加遗世独立。戏台很破败，不知道在这戏台上，曾演出过多少悲欢离合，又曾演出过多少无常聚散。戏如人生，人生如戏。旧时生活在古宅里的人，有多少掌握着自己的命运又被命运掌握？正如台上演出的场场大戏，回首恍然如梦，发现自己不过是在别人的故事里自我感动。
古戏台前的场地并不大，再往前去，就是悬崖。少有游客打扰的清晨，这戏台显得清冷又凉薄。小雨绵绵，雨声亦细密，生怕声音太大会惊扰了谁的旧梦。
她想起那一句：一出纸醉金迷闹剧，一袭染尽红尘的衣，唱罢西厢谁盼得此生相许。
这戏，是她的梦，还是谁的梦？
古村内还有许多古老的宅院。她踏足每一座宅院，似乎都听到那关于徽商的故事，在她耳畔缓缓响起。
慎德堂并不算大，但是很古朴。徽派建筑，让她感到的是幽深、清冷。就像电视剧《烟锁重楼》里那样，徽商、礼节、牌坊，连情感都是有些压抑和无奈的。
或许是因为没怎么修葺吧，老宅在岁月风霜下流露出颓败的气质。高墙、幽窗、深宅，一束光从天井洒落下来，让屋子里不至于太暗。屋内放着古老的相框。那种相框，她曾在九十年代初，在奶奶的房间里见过，相框里极其不规整地放着家里人的黑白照片。在慎德堂看到的相框，里面装着许多时髦女性的照片。卷发、细长的眉毛、旗袍，那样的画面，她只在上海女人香膏的包装上见到过。
这座宅院是晚清临川县令曹鸣远为其父母修建的。过去的人建造宅院，非常讲究风水，善于把神话故事中的人物、风景融入其中，赋予其美好的寓意。不像现在的高楼大厦，只管往上建造，生活在高空的人们，犹如被架空的躯壳。过去人家建造房屋，起名字也很有讲究，比如慎德堂，此名为“提醒后人，做事三思而行”。
五桂堂距离慎德堂不远，据说，这是篁岭人的祖宅，篁岭为曹姓聚居区。在篁岭民居中，五桂堂面积最大，最有讲究。老爷、太太房在楼下，小姐的闺房则在楼上。
五桂堂的二楼闺房，是典型的徽州闺房，花绷绣架、织布机等物件，把徽州闺秀的生活场景一一再现。旧时代，闺阁女子无才便是德，而徽州文化中，礼教又非常严谨，女子在家习琴棋书画、品诗酒花茶，为淑女之德。有时候想一想，尽管那生活里有诗意，却又不免徒增许多遗憾，比如爱情，比如远方。
此宅主人在二楼为小姐修建美人靠，因为在古代，闺中小姐轻易不能下楼外出，只在房里修习闺阁之艺。小姐在闺房习琴作画累了，便可倚着美人靠休息。倚在美人靠上，望着远山如云似烟，古宅错落有致，这浮生闲光阴，不知道那小姐是否会有几多闺愁，与那远山一样，让人看不真切。
继续走着，就到了怡心楼，如今，这里是婺源的婚嫁展示楼，整体布置得非常喜庆。徽派建筑讲究石雕、木雕和砖雕，其中以木雕最为精美，怡心楼门厅前的木雕窗，便是古徽州木雕的精华所在。
出了怡心楼，便到了树和堂。这是古村的一座徽建官厅。篁岭曹氏后人在外为官，回到故里，建了这座厅，既彰显身份，又为权贵人物行礼教、会宾客提供了去处。树和堂寓意家人和睦、以和为贵。
古宅、老院，历史的烟尘飞过，唯有这沉默的白墙黛瓦伫立着、沉默着，看世事变迁、人间悲欢。
无论多么富贵，钱财都不过是过眼云烟；即使生活清贫，也可以幸福快乐地度过一生。
如果平安健康，如果一生得以妥帖安放，这又何尝不是最朴素、简单的幸福呢？
篁岭村口有许多老樟树，长在山崖边，庇佑村庄里祖祖辈辈的村民。那樟树的古意让她以为光阴被偷换，古徽州的故事，正在眼前上演。
过了天街再走一会儿，便是下山的路。老樟树沉默不语，迎来送往。或许，当年生活在这里的曹姓人，也是沿着这条山路，踏出一片万里河山吧。
不知道村口的老樟树收藏过多少痴心的守望、难舍的别离。故事讲到这里，总要画下句点，无论圆满还是遗憾，都该珍惜。
待到时光成茧，山川草木会记得，他来过，你守候过。
06
山风很大，乡村巴士像长了翅膀，飞过群山和村庄。大山在身后倒退，风呼呼地吹过耳畔，心仿佛也在这山林间变得纯净无瑕。
途经江湾古村，这被称为“梦里老家”的村庄，她怎么舍得与它擦肩而过？
一只小小的红色蜻蜓，是江湾带给她的喜悦。玉立的亭、蜿蜒的桥、清冽的水、幽静的莲，入眸便是这诗画般的风景。几只红蜻蜓绕着水、围着莲盘旋，这样的美景，名字亦非常诗意——“莲花池”，婉约的江南气质，下一秒，仿佛将有一位美人迈着轻盈的步伐踏着莲叶款款而来。
这里是萧江氏聚居村落，莲花池左侧就是萧江宗祠，宗祠内供奉着萧江氏族谱和牌位。宗祠始建于明代，不过，如今看到的是2003年修缮重建后的样子，恢宏大气。
出萧江氏宗祠，江湾牌楼立在眼前，这是古村的标志。牌楼的右侧为古戏台，与别处的戏台区别并不大，就像牌楼，几乎每座古村都有。但它们又都独一无二，因为一座牌楼、一座古戏台，守护的都只是这座村庄的祖祖辈辈。
一条条古巷，一座座古宅，这里仿佛不曾被人惊扰过，甚至连她的到来都显得突兀。那些破败、落寞的古宅，仿佛迟暮的老人，坚守着传统，却又垂暮无力。
江永纪念馆只是一座萧瑟的老房子，院子小到可以忽略不计，房间阴暗、狭小，若不是那斑驳的门楼和幽窗，她会以为这是八九十年代某个老人的居所。
正堂屋按照旧时的模样摆设，八仙桌、长凳、座钟，一应俱全。这样传统的家具摆设让她感到亲切，仿佛回到了九十年代家乡的小村庄。传统的美，任何时候都不会逊色。
窗户很小，窗外的绿植把这座老房子点缀得更加有古意，丝丝缕缕的光，落到屋内的木地板上，散发着时间的气息。这位一生蛰居乡村、以教书为生的先生虽然已经老去，但他的灵魂不老，他惠泽乡里的故事不老。
07
汪口古村依山傍水，宛若桃源。
村口的千年古樟树，是这座古村的魂；千年古街和徽派建筑群，是这座古村的血脉；古徽州码头与潺潺的永川河水，是这座古村的浪漫。
历史记不住的，村口的樟树记得。那樟树依永川河而植，与远处的青山辉映。河水清澈，在秋风掠过的刹那，樟树叶落在河里的影子随之舞动，诠释静好岁月的意义。
村口有村民支了小摊儿，贩卖些农产品维持家用。村庄里的人，不知繁华，只守日月，也是一种人生智慧。若恰有诗性，还可吟诵一句“采菊东篱下”，与陶渊明隔着时空共情。
看看山，泛泛舟，闲时吹吹山风。
古时，永川河是重要水运通道。那个辉煌的徽商时代，店铺林立，商贾云集，船运如梭，繁华富足。如今的永川河冷清了许多，但河水依旧清澈。夹岸青山的倩影，在水中清晰可见。白墙黛瓦沉默不语，看沧海桑田岁月变迁。
汪口村是俞姓聚居地，村庄保存完整。山林、埠头、商业街、小巷、祠堂以及散落在各处的官邸、商宅、民居和书屋等，仍保持着明清风貌。她走在千年古街上，狭长的街巷坐落着人家，看着那落满风霜的一砖一瓦，有种尘埃落定的安心感。
偶遇村民，他们对她羞涩地微笑，招呼她去家里住宿、吃饭。村庄里居住的大多是老人和小孩，民风淳朴。她不由得感叹，与这座村庄的相遇，不是蓦然回首，而是久别重逢呀！
08
李坑，它的诗意是小桥流水人家、是村口的大樟树、是村尾的稻田、是青春。
这是一座李姓聚居的古村落，一条小河穿村而过，河水流淌千年，依旧清澈。村口一棵千年古樟树，庇护村庄、洒下阴凉，守望着朝朝暮暮。
稻谷成熟，风微微吹着，稻谷谦卑地低下了头。这是只属于秋天的景色，富足、愉悦。
写着“李坑”两个字的古牌坊，立在通往村庄的小路边。她对牌坊总有一种特殊的感觉，觉得这里发生过许多故事，与村庄朝暮为伴，看兴衰变迁。
在徽商文化中，牌坊似乎与家族、命运紧密相连。封建社会里，为表彰忠孝节义等品质，村民会在村头修建牌坊，号召人们以此为榜样。比如歙县鲍家牌坊群，一道道牌坊就是一个个千古传唱的故事。这些故事里，有辉煌，亦有辛酸和血泪。
李坑村口的牌坊虽然是后来修建的，但也让人心动。在山中生活，无其他琐事烦扰，耕织读书，静度光阴。古人的精神时刻提醒着今人，传统与美德生生不息。
对村口的老樟树，她总有说不出的深情。那深情，与故乡有关，与诗意栖居有关。三三两两的学生，坐在村口的老樟树下面写生。他们为村庄添上色彩，用画笔描绘着秋天的村庄，用青春书写着李坑的浪漫。村庄给了这些学生风景，这些学生也成了村庄里的风景。
许多年前，她和现在的他们一样，脸上同时写着迷茫和坚定，笔下画着不可知的未来，尽情享受着青春。她记得，自己笔下的明天是拂过衣角的风，是挂在天边的虹。光阴荏苒，成长是蓦然回首的遇见，忘却的与珍藏的，都免不了零零落落。
沿着主街行走，溪水贯通街巷，船只萧瑟，灯笼喜庆，老屋参差错落。小溪两岸大多是老房子改造的客栈，青石板纵横交错，溪与桥相互依存。小溪是村民们的生活之源，傍晚时分，他们在自家门前的小溪里洗菜，没有那么多讲究。在我看来，这种与自然、天地共存的方式，最原始也最智慧。
在溪堤，有位老人在杀鱼，几个小男孩围在老人身边，好奇又认真地看着。对村庄里的孩子来说，这也许就是童年里珍贵的快乐吧。他们没有洋娃娃，没有迪士尼，但有漫山的稻田，有湍流的小溪，这些带给他们爽朗喜悦的笑声和自由如风的灵魂。
申明亭与通济桥相连。李坑的村规非常多，如果村里有人作恶，就会在亭子中贴出告示，写明事件原委和处理办法，村子里有纠纷也会在申明亭聚众评议，解决纠纷。
李坑村民非常重视教育。据说，李坑人的祖先叫李洞，是个曾任从五品朝散大夫的隐士。他隐居于此，让儿子李仁创建了盘谷书院，非常重视教育和人才的培养，所以这里文风鼎盛，精英辈出。如今，在村里的老墙上，她看到一张红纸黑字的村通报，说村里会给予考上高中的孩子补贴学费的奖励，考上大学则奖励更多。
文曲星在道教文化中主管文运，专门管理人间读书和功名之事，所以，古时的读书人会为了考取功名拜文曲星。李坑的文昌阁，是乡人为保佑子孙金榜题名而供奉文曲星的庙宇。在古代，这里也是文人墨客吟诗作赋的地方。随着历史变迁，起起落落，如今我们看到的文昌阁已经是经过修复重建的了。
通济桥前有两条溪流，被称为“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个石墩，因此被视作公龙，石墩为龙角。另一条没有石墩的则是母龙。两条龙在此桥处汇为一条溪流，有“双龙戏珠”的美好寓意。
按照古代风水，其实村中两水相激很不吉利，但李坑的祖先想到用通济桥锁住，再用伸张正义的申明亭镇住，也就算化解了不吉利。
通济桥往前，是村里的古戏台，相比较篁岭古戏台，李坑的更显落寞与古老。戏台四周杂草丛生，写生的学生三三两两坐在廊桥边，与古戏台一起入画。戏台的后面，是无尽的稻田和绵绵群山。
古老的东西都有灵性，那种萧条的美，有时比华丽更令人心动。繁华时不免会显得聒噪，而萧条则是干净的，人心仿佛也变得更加清澈。
沿途皆是明清古民居，那些精致的木雕、石雕、砖雕、彩绘，就像那些古老的祠堂、青石路、马头墙、天井等，在时光中自然地散发着幽幽古韵。有许多老房子如今还住着当年主人的后代，昔日的乡绅名士，留下的亦只是这一座座老宅和说不完的故事。
至村尾登上小山。稻田、错落的民居、白墙黛瓦，看上去是那样宁静祥和。这时，无论你在城市里练就了多么坚硬的心，都会被这片山水村落融化成柔软的深情。
流水、人家，自在富足的生活智慧。
这就是李坑。
中秋佳节，恰逢李坑的庆丰收舞龙盛会。
中国农民丰收节，是国家在2018年专门为农民设立的节日，定在每年的秋分时节，李坑人舞龙欢庆，让她看得暖意洋洋。
一方土地，一分耕耘。他们富足、快乐，富足来自丰收的喜悦，快乐从心底涌上脸颊。
天色将晚，随着一弯明月挂上天空，李坑的舞龙盛会拉开帷幕。村子里的男女聚在村口，小孩手中提着寓意美满幸福的灯笼，稻田在将晚的天空下散发着迷人的光泽，让马不停蹄赶路的人勒马驻足，放下负重，打开心扉。
秋天的夜风清清凉凉，如同她此刻的心情，满足、喜乐、自在、轻松。
这样的富足，无关财富、无关名利，只因为村民们脸上真诚的笑容，因为吹过稻田的风，因为风轻云淡的秋日光景。
舞龙主要是李坑人对过去生活的感恩，对未来生活风调雨顺、平安健康的期盼。
带头的是村庄里德高望重的老者，只看他挥舞着圆鼓鼓的龙头，后面的龙身则是由十几位纯朴的庄稼汉举着，农妇坐在两边的轿子里，小孩举着写着“年年有余”的灯笼兴奋地看着，巨龙的身后是几位后生在敲锣打鼓。
巨龙从头到尾由纸糊的灯笼组成，灯笼里插着赤色蜡烛，照亮了整个夜空。从村头出发前，要先连放好几挂鞭炮，鞭炮声震耳欲聋，响彻云霄。从村头到村尾，沿着青石板小路向前，龙灯时高时低，路过人家的家门前时，主人会把早早准备好的烟花或者鞭炮放好，“噼里啪啦”，迎接丰收。舞龙队伍走遍全村，家家户户的脸上都洋溢着喜悦的笑容。
她跟着舞龙队一路行进，走了很久。她多么感动啊，原来，人的快乐可以如此简单。她好像也成了李坑人，因为他们的欢喜而欢喜。不，她是成了自然的女儿，感知日月风雨，明白了所谓幸福，不过是再朴素不过的春耕秋收。
懂节气和耕种的人，才是天地的宠儿，他们知道人渺若尘埃，所以更懂得慈悲，也更加良善。他们明白秋收是春种的结果，不是刻意寻得的，而是付出便会有收获的自然规律，所以更努力，也更知足。
夜渐深，村庄归于宁静，一轮明月挂在马头墙上，把那条青石板小路照得清亮无比。田间地头的稻谷在夜里安睡，村口的老樟树在夜里安睡，村庄里的他们在夜里安睡。
她，也在夜里安睡。
晚安，李坑，谢谢你带来的静好岁月。
09
思溪延村由思溪村和延村两个村庄组成，两村由一条小河和一条小路连接。历史上，这两个村落走出过很多官员商贾。思溪村还是1987年版《聊斋》的拍摄地。
远看，思溪延村与别的徽派古村区别不大，都是明清古建筑风格，面朝溪流和稻田，背倚绵延群山。白墙黛瓦和马头墙，与自然山水交相辉映，留下光阴的斑驳痕迹。
但每座村庄都有自己的历史和文化，就像世上没有两片相同的树叶那样，世上也没有两座完全相同的村庄。走在思溪延村，看高高的马头墙映着瓦蓝的天空，马头墙与蓝天勾勒出一幅纯净的水彩画，淡雅、朴素，让人忘却凡尘浮华。
延村环山抱水，犹如一叶竹排，依偎在思溪河畔，枫树、槐树、竹林等植物把村庄点缀得更加古朴。
在网上看到过春天的思溪延村，古旧、安静，油菜花在两个村子之间，灿烂、金黄，与两村的古老民居相映，一个朴素，一个绚丽。刚下过春雨，天空还是潮湿的样子，老农肩上挑着担，头戴草帽，走在那片金黄之中。
她一下子就被这干净的画面吸引。
遥遥寻来，从早春到早秋，天空高远，油菜花田转身变成微黄的稻田，村庄还是那样古朴，却又多了几分丰盈和富足。如果说春天的思溪延村是个丁香姑娘，带着几分忧郁的美，那秋天的她就是落落大方的少女，带着淡雅的美。
敬序堂就是《聊斋》在思溪村的取景地。古宅建于清朝嘉庆年间，如今还在住人，青石板路，精美的木雕，雕刻着戏剧人物、山水鸟兽，小巧精致。虽然时光已经走远，但风华不减当年。
徽州的古村落，大都是按姓氏聚居。俞姓人在南宋庆元五年建立了思溪村。村中也有新建的房子，但依旧保持着徽派建筑的美感，每家大门上都贴着一个小牌子，上面写着家训，都是关于为人、经商、读书等方面的。她想，也许徽州人的古老文化，就是通过家训代代相传的吧！
延村的徽商很多，保留着很多徽商民居，被誉为“清代商宅群”。关于延村，我更喜欢的是它的名字——延，有延续的意思。那些在外经商的徽州人，赚了钱就回到故里建宅修院，在群山连绵的风景中，子孙绵延，福泽长久。无论是旧时的徽州，还是当下的时代，人们最朴素的心愿也不过如此，不辞辛苦地到处奔波、努力赚钱，其本质却并不是为了钱，而是一家人温情脉脉的长久喜乐。
这样想着，抬眼看到那马头墙户户相承，隔巷相对。雨天无须雨具便可以穿堂串户，这样的简单纯朴，真是最好的生活。
10
人生，是一场场的相遇，一场场的道别。所谓永恒，只是镌刻在心底那珍贵的记忆。
徽州，古老宁静的村庄，安居乐业的他们，无论是否真的会再见，她都想说，再见。