“春”是一个可爱的名词，自古以来人们都赞美它，希望它长留人间。诗人、词人对春更加爱慕，在他们的作品中常常能找到春的身影。

但丰子恺先生却认为：“春不是那么可喜的一个时节。我积三十六年之经验，深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的。”

为什么初春会让人不愉快呢？他说初春时，春意并不十分浓郁，甚至残留着晚冬的“残余势力”，雨雪霏霏，北风凛冽，“乍暖乍寒，最难将息”。而“到了暮春，方才冬天的影响完全消灭，而一路向暖”，大地上绿意盎然，被一片片绿油油的草色装点着。

可是在东方人眼里，与暮春相比，他们普遍喜欢初春。暮春来临，意味着春天要走了，中国的文人们忙于惜春、探春、留春，感慨、流泪，感到悲伤，完全注意不到暮春的美景。他们喜欢初春，因为这时候在生活上虽不舒服，但能够“默察花柳的萌动，静观天地的回春”，在生活里寻找春天的蛛丝马迹，吟诗作乐，在精神上获得愉快。

西方人的看法与东方人截然相反，他们喜欢暮春，重视暮春这个时节。在他们看来，暮春的五月“是一年中最愉快的时节，人间有种种的娱乐，即所谓May-queen（五月美人）、May-pole（五月彩柱）、May-games（五月游艺）等”。而且“May”这个词，在西方的语言中原本是“青春”“盛年”的意思，“犹如人生中的青年，为最快乐、最幸福、最精彩的时期”。

所以，“西方的‘May’相当于东方的‘春’。这两个字读起来声音都很好听，看起来样子都很美丽。不过May是物质的、现实的，而春是精神的、艺术的。东西方文化的判别，在这里也可窥见。”