萧詧被北周帝国扶持建立西梁帝国后，始终受到北周帝国的掣肘，很不开心。公元562年，他带着屈辱，背发毒疮去世，太子萧岿继位。人在受控制而不能自己的情况下，会产生严重的心理疾病，最后会迁移到身体上，萧詧的死就是证明。萧岿在位二十三年，由于在位期间，北周已强悍到无人可及的地步，所以西梁作为它的尾巴国自然没有任何风险。

公元581年，杨坚消灭北周帝国，萧岿上表恭喜杨坚。杨坚竟然没有给任何回复，这让萧岿心神不宁，四年后，他病逝，他的儿子萧琮继位。萧琮是萧家培养出来的开拓型的领导，他文武双全，魄力十足，敢作敢当，如果他提前十年登基，西梁帝国不知会是什么样。

遗憾的是，萧琮遇到的是盖世君主杨坚，用一弹丸之地去对抗庞大的北中国，无异于以卵击石。公元587年，西梁帝国收到杨坚的一封信，信中要他们的领导人萧琮到长安来面圣。

萧琮一清二楚，这不是面圣，而是面见他的帝国不可能拒绝的敌人。他有自知之明，但他的叔叔萧岩没有。这个井底之蛙一般的人对他说：“你一去就回不来，不如联络南方的南陈帝国和杨坚三分天下。”萧琮苦笑，没有讲话。

萧琮抵达长安后，杨坚用隆重的仪式欢迎他，可就在和杨坚把酒言欢时，他的叔叔萧岩突然叛变，投降于南陈帝国，杨坚借机取消西梁帝国，但仍然把萧琮当成重要人物看待，而没有把他当成俘虏。

现在，整个中国只剩下了北方的隋帝国和南方的南陈帝国。

公元588年阴历十月，杨坚集结五十一万八千人，在寿阳设置统一中国临时指挥所，次子杨广为总司令，大臣杨素等四人为副总司令，正式向南陈帝国宣战。

南陈皇帝陈叔宝的皇位来之不易，他的弟弟陈叔陵一直觊觎皇位，皇帝老爹陈顼生病期间，陈叔陵想发动政变，废掉陈叔宝的太子位。但陈叔宝傻人有傻福，一直活到老爹陈顼去世。在老爹病榻前接受遗产时，陈叔陵也在旁边，他命令自己的卫士拿一把剑来，想当场砍了陈叔宝。可卫士不知什么原因，居然给他拿来一把木剑。陈叔宝躲过一劫。

在给老爹陈顼守灵期间，陈叔陵多次走到陈叔宝身后，想用祭祀礼器砸死他，但陈叔宝每次都侥幸躲过。等他服丧完毕，陈叔陵已因为谋杀他而累成了狗，陈叔宝马上反击，可谓精准狠地把老弟杀掉，坐上龙椅的那天，他长出一口气说：“这回终于可以安枕无忧地享乐了。”

他的享乐和暴君享乐不同，他奢侈无度，喜欢美女美酒，但不残暴。他有文人气质，所以喜欢装文人，附庸风雅。自上任以来，他从不关心国家大事，最关心的就是两个小老婆，张丽华和孔女士。

他在建康得知隋兵团南征后，狂笑不止，他淡定地对臣下们说：“建康乃王气所在，几百年来，多少北人来，结果还不是都滚蛋了，难道杨坚这老儿不知道吗？”

酒肉宰相孔范跺着脚大笑说：“是啊是啊，他们北方人的脑袋是不是被门夹了？”

陈叔宝和孔范表演完这段艺术水准很高的相声后，就向隋帝国宣战。这种勇气，恐怕只有在神话的主人公身上才能见到。陈叔宝却将其变成现实。

让他惊讶的是，建康城的百姓听说北方政权正准备渡长江，立即关起门来烧香祷告，他们不是诅咒隋兵团不能过江，而是祈祷隋兵团快点过江。陈叔宝就问宰相孔范：“这是什么缘故？”

孔范支支吾吾半天，才给出了明确的回答：“历来正义都被人误解，但水落终会石出。”

陈叔宝只能相信他的胡言乱语。南陈帝国的士兵更是无心应战，陈叔宝上台后，他们的军饷就不见踪影，整个帝国腐烂透顶。

这些事情，龟缩在深宫中的陈叔宝不知道。他只知道一件事：长江是隔绝南北的神圣之物，就是鸟要飞过来，没有他陈叔宝的允许，也不可能。

隋帝国大将韩擒虎和陈叔宝不一样，他坚信事在人为，于是趁着一个大雾迷茫的夜晚，强行渡江。韩擒虎以为肯定会遇到顽强抵抗，谁知根本没有任何有效抵抗，而且还遇到了很多南方的带路党。

当隋兵团渡过长江的消息传到陈叔宝那里时，他根本不信：“他们长翅膀了吗？难道他们会飞？”宰相孔范更是大摇其头，说：“这是造谣，人怎么能渡过长江？！”

而当隋帝国兵团大部已渡江，开始向建康城发动攻击时，陈叔宝这才从那场大梦中惊醒。他想到守建康的大将任蛮奴，失魂落魄地问左右：“任将军呢？”

左右告诉他：“任将军早就投降了，而且还当了带路党。”

陈叔宝惨叫一声，随着他的惨叫，隋兵团攻陷建康外城。陈叔宝站起来就要跑，大臣们拦住他说：“外城虽陷，还有内城，您冷静点，等下一个消息啊。”

陈叔宝像猫被踩到尾巴一样叫起来说：“你们不要扯淡，刀兵不是儿戏。我自有妙计。”

他的妙计果然妙，跑回后宫，搂着美女张丽华和孔女士睡觉。隋帝国兵团已开始进攻内城，喊杀声直上九霄。陈叔宝瑟瑟发抖，可只过了一会儿，他居然睡着了。

张丽华和孔女士真是哭笑不得，急忙把他摇醒，说：“敌人进宫啦。”

陈叔宝浑身僵硬地站起来，说：“我有妙计，随我来。”

隋兵团进入后宫后，询问宫人：“你们的皇帝呢？”

宫人回答：“不知道啊。”

隋兵团认为他自杀殉国了，于是开始搜索后宫，当搜索到一口井边时，听到下面有人小声哭泣，于是扔下绳子，将井中人拽上来。隋帝国两个士兵感觉非常重，不由得感慨说：“这南方人怎么如此肥胖？”

可拽上来后，才发现是三个人，正是陈叔宝、张丽华和孔女士。哭声不是来自张、孔二美女，而是来自陈叔宝。

陈叔宝被活捉，南陈帝国灭亡。如果从公元420年刘裕灭东晋开始算，到公元588年杨坚统一南北中国，南北分裂了一百六十八年。如果从五胡乱华的刘渊公元304年建国开始算，到公元588年杨坚统一南北中国，南北分裂了二百八十四年。如果从董卓进洛阳的公元189年算起，到公元588年杨坚统一中国，中国乱了近四百年，这是一个让人肝胆俱裂的数字，四百年的大混乱中，中国人在苦海中流泪流血，即使有太平日子，也如流星般刹那消逝。

幸好有杨坚，他把中华人最希冀的大一统知行合一，铸造成现实。从这一点而言，他是中华的功臣，名垂千古。

前秦皇帝苻坚曾想统一中国，北魏那些野心勃勃的皇帝也想过，甚至北周、北齐都想过，可没有一个成功。杨坚何以能最终统一中国，其原因值得我们探讨深思。

第一，北中国自拓跋宏实行均田制到杨坚建隋帝国，百余年时间，国力迅速恢复，对于南方的陈叔宝政权，已形成绝对的优势。

第二，杨坚是个有责任心的伟大政治家，上任后勤政不辍，身体力行勤俭节约，降低税收，全国各地仓库充盈，隋帝国富得流油。

第三，隋帝国有行政良知。一个组织要高效运转，离不开领导人的整治。杨坚整顿行政的手段，可谓令官员发指。北中国自五胡乱华以来，官员贪污腐败已是家常便饭。杨坚用严苛的手段惩治贪腐。任何官员在处理公务时只要接受一点小礼物，就会立即被革职，甚至处决。在这种严刑峻法下，几乎没有官员敢贪腐，无形中就提高了行政良知，使隋政府成为一个清廉、高效的政府，在任何时候，其动员能力都远高于它的敌人。

杨坚统一中国后，没有选择退休，而是和当年的西汉皇帝刘彻（汉武帝）攻击匈奴一样，他要扫灭突厥，为中华世界扫除潜在的敌人。

公元599年，杨坚之前对突厥实施的挑拨离间计划收到奇效，突厥力量最大的五个可汗陷入混战。杨坚立即用远交近攻之策，拉一个打一个，最后再出动主力，大破突厥，突厥至此分为东、西两部，力量明显下滑。杨坚在突厥面前，从上供的奴隶摇身一变成为主人，东、西突厥再也无法享受从前的贡品。东突厥主动要求归顺隋帝国，杨坚当然乐意有这样的打手，于是将它的首领命名为启民可汗，“启民”在突厥语中是“智慧”的意思，这很滑稽，大概是杨坚暗示启民可汗，识时务就是智慧。

启民可汗只有智慧，没有力量，他总受到西突厥的攻击，而且每次都被揍得鼻青脸肿。杨坚此时才发现自己得到的不是一个打手，而是个累赘。但已无法抛掉，就在朔方（今内蒙古河套地区）给他修筑大利城（今内蒙古清水河），同时把河套地区大片土地划给这个累赘，还派了一支军队驻防黄河北岸，防御西突厥的进攻。

杨坚至此成为东突厥的保护神，他可能不会想到，自己能保护东突厥，却不能保护自己的帝国。摧毁他帝国的不是别人，正是那个出手不凡的、灭亡南陈帝国的青年才俊、他的次子杨广。

魏晋五胡十六国南北朝史是一段让人头昏脑涨、心灵仿佛受到恐怖片震撼的历史，当我们读这段历史时，只能看到屈指可数的几个拥有良知的人，剩余的除了名字属于人类，其视听言动与人类绝缘。

这是一段残酷的食物链呈现史，大多数人把属于人的尺度的良知抛到脑后，拿出动物的兽性来完成人生的旅程。这段历史告诉我们，人有些时候的确是连禽兽都不如的，可这段历史毕竟由人创造，在人性的大黑暗中，仍有些英雄人物不顾一切点亮了自己的良知，照亮黑暗，也正是他们，才使我们对人性恢复希望，抱以乐观态度。

用孔子的话讲，人性是善的，即使在一段时间内呈现了无数的恶，但善终会战胜恶。王阳明则说，人皆有良知，人人皆可行善。即使在一段时间内大家都作恶，但行善是主旋律，兜兜转转，必能复返。

值得中国人庆幸的是，这段糟糕透顶的历史终于过去，杨坚阁下开始知行合一，点亮人心。杨坚统一后的中国和两汉时代的中国，没有任何差异。即使南、北中国隔绝了几百年，当隋帝国成为中国唯一的王朝时，南、北中国的人仍是两汉时期的南人和北人。这就是中国文化的过人之处：我们使用的书写思想的文字是唯一的，它就是汉字。只要你用汉字来书写思想，那南北即使隔绝一万年，统一后，大家仍然都是中国人，而不是如罗马帝国分裂后的英国人和德国人一样，成为不同的人。

嬴政（秦始皇）被提倡知行合一的心学大师王阳明的弟子李贽称为千古一帝，最重要的原因就是，嬴政彻底地统一了中国文字，统一了由汉字书写的思想，中华人即使偶尔分散隔离，也终究会走到一起，成为一个整体。因为我们书写思想的符号（汉字）是一样的，思想一样，那心就是一样的，所以中华人在危急时刻能做到万众一心，众志成城，知行合一，天下无敌！