在生活和工作中，每个人都要时刻面临竞争。给他人留一条路的人，在竞争中无疑会成为真正的赢家。

不管面对什么事，都要想着给他人留有一条路，因为给他人留一条路，其实就是给自己留了一条退路。“送人玫瑰，手有余香”,给他人留一条路，就是为自己开道。

一位绅士过独木桥，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身，回到桥头，让孕妇过了桥。

孕妇一过桥，绅士又走上桥，走到桥中央又遇到一位挑柴的樵夫。绅士二话没说，回到桥头让樵夫过了桥。

第三次，绅士不敢贸然上桥，而是等独木桥上的人走完才匆匆上了桥。眼看就到桥头了，迎面赶来一位推独轮车的农夫。

绅士这次不愿回头了，摘下帽子，向农夫致敬："亲爱的农夫先生，您好，您看我就要到桥头了，能不能让我先过去。”

农夫不干，把眼一瞪，说：“你没看见我推车赶集吗?”

话不投机，两人争执起来。这时，河面上浮来一叶小舟，舟上坐着一个僧人。两人不约而同请僧人为他们评理。

僧人双手合十，看了看农夫，问他：“你真的很急吗?”

农夫答道：“我真的很急，晚了便赶不上集了。”

僧人说：“你既然急着赶集，为什么不尽快给绅士让路呢?你只要退那么几步，绅士便过去了。绅士一过，你不就可以早早地过桥了吗?”

农夫一言不发。僧人便笑着问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢，就是因为你快到桥头了吗?”

绅士争辩道：“在此之前我已给许多人让了路，如果继续让农夫的话，我便过不了桥了。”

“那你现在是不是就过去了呢?”僧人反问道："你既然已经给那么多人让了路，再让农夫一次，即使过不了桥，起码保持了你的风度，何乐而不为呢?"绅士的脸涨得通红。

人生旅途中，我们是不是也有过类似的遭遇呢?其实，给别人让路，也是在给自己让路。

关羽在华容道私放曹操的故事历来是家喻户晓。作为智者的诸葛亮，为什么明明知道关羽和曹操在许都有那么一段交情，而且曹有恩于关羽，关羽又是知恩图报之人，还偏偏要派关羽去守最为紧要的华容道?

诸葛亮在当时是从刘备的角度考虑问题的。周瑜赤壁纵火，曹操必败无疑。刘备作为孙权的盟军，自然应该助攻。不过当时的刘备，尚无立身之地，与已经中原逐鹿的各路诸侯相比，并没有说话的资格，所以就当务之急而言，先取得一块基地才是主要的。这样，在取荆州还是消灭曹操二者之间的选择是很容易作出判断的。

只是荆州本是刘备宗室兄长刘表的地盘。刘表为保住荆州，曾经与孙坚、孙策、孙权父子长期作战。刘表死，刘琮把荆州献给曹操。孙权打败了曹操，孙刘联盟暂时不再有太大价值，相反，孙刘已经成为争夺荆州的敌手。

按照正常情况，荆州的归属要看争夺双方的军事力量强弱对比。孙权能够打败曹操，自然要强于刘备许多。如果双方真的撕破脸动起手来，刘备处于下风是确定无疑的。如果让孙权夺走荆州，刘备必然再次无技可依，诸葛亮在隆中策划的战略方针也就全部成为泡影。

为了既能避免孙刘联盟破裂，又能占领住荆州，只能让曹操活下来，才有可能对孙权造成威胁。孙权从自身安全角度考虑，不能不放弃迅速夺取荆州的计划，而且要与刘备巩固联盟，从而避免孙刘两家交锋。

刘备是以奉汉献帝衣带诏书讨伐曹操名义起兵的，放着汉贼曹操不打，必然失去人心；况且刘备与孙权已经订下盟约，共同出兵抗曹。孙权在赤壁出了大力，刘备若不动手，自然会受责难。所以，诸葛亮要派张飞、赵云两处埋伏，阻击曹操，刘封、糜竺、糜芳各驾船只，绕江剿擒败军，夺取器械，又让刘琦回武昌去镇守，嘱咐“不可轻离城郭”,实际是不让刘琦了解诸葛亮的真正意图。

经过这一番部署之后，诸葛亮才借关羽请战之机，把去华容道截拦曹操的任务交给关羽。为了不让部下察觉是有意放曹操，诸葛亮故意与关羽立下军令状，做出非擒拿曹操不可的样子。

诸葛亮是深谙自己活首先要让别人活的道理的。日后三国局势的演变完全印证了诸葛亮的英明。

在生活和工作中，每个人都要时刻面临竞争。给他人留一条路的人，在竞争中无疑会成为真正的赢家。

人不能太贪心，不能不给他人留后路，那样对自己一点好处也没有。给他人留一条后路，将来你困难时，别人才有可能给你留一条后路。给他人留一条后路有时很简单，但有时也很重要。不要欺人太甚，应在适当的时候给他人留一条后路。

不要以为自己不需要给他人留后路，不给他人留后路的下场是可能自己输的更惨。因为自己总是需要他人的，所以不能只考虑自己的利益而不给他人留后路。给他人留一条后路，有时会给你带来他人的感激和朋友的帮助。