于是，我的专业成长按着生命的逻辑突然跨入了“一鸣惊人”阶段。就在这个阶段，我与浙江省上虞市（我的老家）教研室合作举办了“王崧舟语文教学艺术展示周”活动，我成了浙江省最年轻的小学语文特级教师，我执教的《万里长城》在浙江大学教育系主办的“西湖之春”活动上一炮走红，声名鹊起。如果说孤独沉潜期主要是自己的志趣在支撑着我往前走,那么这时的一鸣惊人，则是靠骨子里的那份孤傲和**。

尼采认为，通向智慧之路有三个必经阶段。先是“合群时期”，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人。继而进入“沙漠时期”，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮生长，一无牵挂，重估一切价值。最终走向“创造时期”，在否定的基础上重新进行肯定，然而这肯定不是出于我之上的某个权威，而仅仅是出于我自己，我手中抓着命运的阄。我想，此时我正处在尼采所讲的沙漠时期。我生性孤独，我以为这是心灵自由的必然代价。我从不轻易服人，我喜欢跟别人不一样，喜欢跟自己较劲儿。所以光是《万里长城》一课，我前前后后就改了不下12次，几乎到了面目全非的境地。

起初，课的导入是这样设计的：让学生欣赏一组长城的照片，然后说出自己的感受。后来改为让学生自由朗读一首赞美长城的小诗。后来又改成：朗读英国女王伊丽莎白、西班牙首相阿斯纳尔、美国总统克林顿游览长城后留下的题词，然后请学生说出感受。

起初，把“现在我们看到的，主要是明朝时期修筑的长城”这句话的感悟点放在时间跨度上。后来改为：先让学生想象历史上的长城可能遭受过哪些磨难，再让学生联系前文“目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象”谈谈自己的体会。

起初，在教完课文后有一段长城视频的播放，只有背景音乐，没有话语解说。后来追加了这样一段解说词：“这就是我们的万里长城！这就是我国古代最伟大的建筑物——万里长城！这就是气魄雄伟的万里长城！这就是建筑年代久远的万里长城！这就是工程浩大、施工艰难的万里长城！这就是由千百万古代劳动人民的血汗和智慧凝结而成的万里长城！这就是让每个炎黄子孙骄傲和自豪的万里长城！这就是永不流泪、永不低头的万里长城！这就是象征着中华民族坚强不屈、百折不挠的万里长城！这就是我们的万里长城！”

《万里长城》的结课更是五易其稿，最后改成让学生为长城题词。这一阶段的我，从未选择过大众的教学视角和课程话语，当人们人头攒动地挤向一处的时候，当人们津津乐道于某个热门话题的时候，我孤傲的性格总是拽着我闪在一个冷僻的、少人问津的角落，用那双八百度的近视眼去凝视、审视、扫视别样的课程气象和课堂景观。我去看别人不看的、不爱看的、看了就忘了的。我努力追寻着自己的一套：一套课程理念、一套教学技术、一套课堂话语、一套专业的观察方式和思考方式。

从《万里长城》到《威尼斯的小艇》，从《鸬鹚》到《我的战友邱少云》，从《荷花》到《草船借箭》，从《小珊迪》到《只有一个地球》，就这样不断地否定着、不断地颠覆着、不断地蜕变着，没有自恋，没有膜拜，赤条条来去无牵挂。