心理学的研究表明，个体道德的发展是一个从他律到自律的过程。职业道德的形成也不例外，也存在一个由他律到自律的过程。当今的中国社会，正在经历着从传统社会向现代社会的转型。伴随着体制转轨，中国人的道德也经历了巨大的改变。计划体制下那种忽略个人主体地位和个人权益的道德原则正淡出历史舞台，道德的价值本位正悄然由以往的集体回归到独立的个体，这无疑是历史的进步。原因在于：一方面，它契合了社会转型的需要，内含着打破旧体制和建立新体制的力量；另一方面，它还引发了道德的回归，让道德重新成为每个人“内心法则”，为道德贴近生活、贴近大众，发挥其整合社会秩序的作用奠定了基础。

教育作为一个特殊领域，历来被视为整个社会的一个道德的“制高点”。处于道德的“制高点”的教师，自然也被社会寄予了较高的道德要求。因此，“学高为师、德高为范”的基本素养要求，成为新中国成立以后我国各级师范教育最基本的伦理价值导向。即便是在当下，我国处于传统的计划体制向社会主义市场经济体制转型的过渡时期，无论道德体系如何转换，教师道德对整个社会道德风尚的引领仍然是整个社会道德建设始终坚守的一个道德“标杆”。正因为如此，新中国成立以来广大教师坚守学为人师、行为世范的原则，为我国教育事业的发展做出了重要贡献，也为教师群体赢得了全社会的广泛赞誉和普遍尊重。

但是，我们也应该清醒地看到，在市场经济和对外开放的大环境下，教师的师德建设还存在一些突出问题。比如，部分教师课堂教学敬业精神不够，却热衷于课外的有偿家教；部分教师出现了学术不端行为，学术风气浮躁、学术道德腐败。又如，一些教师的“育人”观念薄弱，课堂上什么“该讲”“不该讲”界限模糊，消解了尊师重教的道德传统。这些问题的存在，虽然不是主流，但是对整个教育事业的健康发展产生了持续性的负面影响，削弱了教师作为社会风尚引领者的角色地位，损害了学校的声誉。因此，必须对这些现象予以高度重视，并采取切实措施予以解决。

不可否认，市场经济本身也对一些传统道德提出了挑战。市场经济就是交易行为的普遍化，按照亚里士多德的观点，交易行为的产生是源于个体间的相互需求，而“互惠”是维持正常交易秩序的基本道德标准，否则交易行为就难以为继。现代经济伦理学把这种交易中的互惠行为称为“契约伦理”，并且认为这种契约伦理不单单适用于交易，它“对任何一种人类合作行为都有指导意义”。因为它“体现了处理社会中人与人之间关系所应遵循的最基本的准则，即利益对等均衡的准则”[1]。这就是说，市场经济所需要的道德，不过是人类一切合作关系中平等交往原则的具体体现。站在教师的角度，传统师德所倡导的“燃烧自己，照亮他人”的“蜡烛精神”，强调的只是教师的无私奉献和自我牺牲精神，缺少对教师全方位的物质关怀和精神上、事业上的成全，单方面的付出易导致教师较为普遍的道德疲惫感和精神上的压抑。

一、教师职业道德的形成过程

教师的道德修养和道德品质的形成，同其他事物的发展一样，有其内在的规律性。从品德心理学的角度看，教师职业道德的形成也是一个知、情、意、行的培养过程。为此，教师职业道德品质的培养也需要从道德观念、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为和道德习惯几方面入手，进行全面培养和提升。

（一）增强教师职业道德观念

教师在道德修养过程中，要理解和掌握教师道德的基本原则和道德规范，提高道德认识。为此，学校领导、各级教育行政部门，应该加强对教师进行教师职业道德基本常识和基本理论的教育，使教师懂得自己哪些行为符合教师职业道德，哪些行为违背教师职业道德，这样就能首先在思想认识上构筑起一条道德防线，为教师教育教学行为的合道德性奠定思想基础。

（二）陶冶教师职业道德情感

教师职业道德情感是关于教师在教育教学过程中的言行举止，是否符合职业道德规范而产生的情绪体验。作为教师，应该有高尚的职业道德，这就需要教师不断陶冶自己的道德情感，使自己对善与美的认识具有价值认同感，并且稳定而持久。

（三）磨砺教师职业道德意志

教师职业道德意志是教师在道德修养实践中克服困难的一种力量。例如，教师要培养治学严谨的品格，就必须有一种顽强的意志。教师为了解释一个词，弄清一个典故的来龙去脉，证明一道数学题，往往需要牺牲大量的休息时间，甚至是通宵达旦。如果没有顽强的意志力是做不到的。正是在这样的实践中，教师的道德意志得到磨砺，也由此培养了教师良好的职业道德品格。

（四）坚定教师职业道德信念

教师在职业道德修养中有了坚定的道德信念，就使教师的道德行为表现出坚定性和一贯性。教师的职业信念一旦确立，其道德行为和道德观念的一致性就不可动摇。例如，一个教师树立了献身教育事业的坚定信念，不管遇到多大的困难，他就能勇往直前。斯霞、霍懋征、魏书生等无数优秀教师，无一例外都是如此。

（五）培养良好的道德行为和道德习惯

教师在教育教学活动中的道德行为，是评价教师道德品质好坏的重要标志。思想支配行动，行动反映思想。教师的道德行为是教师的道德观念、道德情感、道德意志和道德信念支配下采取的行动。教师在职业道德修养中有良好的道德行为，经过反复实践，就会变为不需要任何意志力和监督力的自觉行为，久而久之，就形成了教师良好的道德习惯。从道德观念到道德行为，再形成道德习惯，是教师职业道德修养形成的全过程。

综上所述，教师职业道德形成过程中有教师职业道德观念、教师职业道德情感、教师职业道德意志、教师职业道德信念、教师职业道德行为习惯诸要素。它们是相互联系、相互促进、相互作用的。所以，教师必须在教育教学实践中，努力提高道德认识，陶冶道德情感，磨炼道德意志，坚定道德信念，养成良好的道德行为和道德习惯，并且充分发挥诸因素在职业道德品质形成过程中的相互作用。只有这样，教师才能在实践工作中达成崇高的教师职业道德，表现出高尚的职业道德品质。

二、教师职业道德发展的阶段

总体上，教师职业道德主要是随着教师职业实践的深入展开而不断地形成与发展的。从教师的专业成长历程看，一般来说，可以分为三个阶段。

（一）职前教育

职前教育的目标主要在于使教师成为合格公民——一个有良好道德修养的人，保证教师职业道德的底线达标，即先为人，后为师。教师职业道德是社会道德的重要组成部分，是道德在教师职业领域中的特殊表现。在教师职业道德的发展中，道德总为各种师德规范的确立提供合理性论证和有力的证据，是职业道德得以很好地确立和发展的基础。

（二）职业实践

职业实践是教师职业道德养成的根本保证。教师在上好每一节课或在带好每一个班的过程中，需要讲求教育教学的科学性，同时需要探索其间的艺术性。在整个教育教学活动过程中，教师总要面对各种各样的复杂问题。在解决各类问题的过程中，教师总被要求与现在有所不同（不断创新），即要超越昨天、超越自我。由此，教师需要不断提升自己的专业素养，在实践中不断践行职业道德规范，提升职业道德水准。

具体地说，教师在职业实践中应充分利用各种路径，并将之有机综合，才能有效提升职业道德水平，成为德行教师。教育实践包括基本的教学工作、德育工作（班主任工作、少先队团工作）、学校管理工作、进修学习与继续教育工作等。

（三）终身追求

教师在职业生涯中，要进入为师最高境界，必须志存高远，终身学习，持续发展。只有这样，教师才能保持强劲的动力和充沛的活力，达成“学为人师，行为世范”。当然，教师追求职业理想也是无止境的，但教师必须不断努力，力求成为理性的典范、道德的楷模、文化的权威。

教师需善于思考和自主学习，自觉从各方面不断总结提高自己，这是任何他人不可替代的。此外，教师需要在面对学生、教育教学工作时获得成就体验，产生崇高感，享受其内在的尊严与欢乐。否则，教师容易产生职业倦怠心理，缺乏追求职业理想的持续动力。

三、教师职业道德修养的基本原则

教师职业道德修养的过程实质上是一个多因素、多矛盾相互交织、相互作用的运动过程。在这一过程中，每一教师要实现自身道德品质从无到有、从低到高的转变，就必须注意把握和坚持如下基本原则。

（一）坚持知和行的统一

知，即对教师道德的认识及其在这一基础上所形成的观念等，这是师德修养的前提。行，即行为，也就是教师把职业道德的理论认识付诸行动，这是师德修养的目的。

在教师职业道德修养中，知和行是统一的。一个教师如果缺乏必要的道德知识，连起码的善恶是非也分不清，不知道哪些言行与自身职业相符合，哪些言行与自身职业相违背，是不可能形成正确师德观念的。而学习了师德理论也并不能说明他具备了某种道德品质，如果只学不用，只说不做或者言行不一、说得冠冕堂皇，也只能是徒有其名，培养高尚的师德品行只是一句空话。

坚持知和行统一的原则，就是要把学习道德理论、提高道德认识同自己的行动统一起来，使理论与实践相结合。教师的师德观念不是自发产生的。教师只有掌握了科学的世界观、人生观、教育学、心理学、文学、伦理学、美学知识和教师职业道德的基本常识、基本原理，懂得了什么是善，什么是恶，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行为，什么是卑劣的行为，什么是人民教师应当具备的职业道德品质，为什么应当具备这些道德品质等，才能提高对师德的认识，形成师德观念，为师德修养提供科学的理论指导。因此，教师首先要不断学习道德理论，从而不断激发出道德情感，增强自身的道德意志和信念，为形成道德品质打下基础。实践证明，教师关于道德修养的理论越正确、越全面、越深刻，按照道德原则和规范去行动的自觉性才会越强。同时教师又要努力去实践道德理论，用道德去规范自己的行动。夸美纽斯说：“道德的实现是由行动，而不是由文字。”张载也曾指出：“若要成德，须是速行之。”这就是说，道德知识必须付诸实际行动，转化为道德行为。事实上，教师的道德风貌、道德水平的高低主要是由他们的行为和事业表现出来的。因此，教师在师德修养过程中更要注重品德实践，注重行，自觉培养道德行为习惯，真正成为道德的高尚者。总之，只有坚持知和行的统一，才能真正提高师德修养。

（二）坚持动机和效果的统一

所谓动机，就是趋向于一定目的的主观意向和愿望。它是意识到了的行为动因，即激励人们行动的主观原因。所谓效果，就是人们行动所产生的客观结果和后果，它是人的行为的客观记录。

动机和效果是人的行为的互为存在、互为转化的两个要素。动机是人的行为的思想动力。离开动机，就不会有行为的发生，也就谈不上什么效果。效果反映一定动机，动机本身就包含着对一定效果的追求并指导行为达到一定的效果。动机体现在效果之中，并通过效果去检验。动机作为主观东西，只有转化为效果才实现了作用，否则动机就成了一种毫无意义的空想或假想。效果又是不断产生新的动机的基础。

教师职业道德的修养过程同样是动机和效果相互依存、相互转化的过程。教师职业道德修养的动机来自对社会、对职业、对学生所负的责任;来自对师德修养意义和作用的理解。作为教师只有时时意识到自己的职业对象是活生生的人;不仅担负着向下一代传授科学文化知识的重任，而且负有向学生进行思想品德教育的职责;自身道德素质直接影响到学生的素质、影响别人的素质……当教师把这些认识和理解转化为自己的迫切需要和强烈欲望时，就形成了加强师德修养的内在动机。教师要真正担负起为人师表、教书育人的职责还必须把这些内在动机转化为行动，用教师道德的基本原则规范自己的言行，运用于自己的工作和生活的实践中，以提高实际效果。

坚持动机和效果的统一，要求教师不断进行道德理论和知识的学习，加深对师德修养意义和作用的理解，不断增强修养的动力；同时要善于通过各种方式把良好的道德动机转化为客观的、外在的、现实的实际行动。在动机和效果的统一上实现师德境界的升华，既重视动机，又重视效果，才不会成为“说话的巨人，行动的矮子”。在动机和效果的统一上对自己提出比较全面的要求，是师德修养中必须坚持的。

（三）坚持自律和他律的结合

所谓自律，是指自我控制，是教师依靠发自内心的信念对自己教育行为的选择和调节。所谓他律，就是指外部凭借奖惩以及各种制度规范等手段对行为进行的调节和控制。

自律和他律的关系，实质上就是内因和外因的关系。在师德修养中，教师自身的内因——内心信念是起决定作用的因素。一个教师只有真正懂得了师德要求的重要性，只有发自内心地对人民教师道德义务的真诚信服和具有强烈的责任感，才会在教育实践中恪守人民教师的道德要求，并会由于自己在教育活动中履行了某种道德义务而感到一种精神上的愉悦和满足，形成一种信念和意志，在今后的教育工作中坚持这种行为。有了内在的师德信念，教师一旦发现自己的行为不合乎师德要求，即使没有受到别人的指责和舆论的批评，也会受到自己“良心”的责备，感到羞愧不安，促使对自己的行为做出自我批评，从而尽力避免今后再发生类似的事，纠正错误的行为。因此，内心信念——自律是师德修养的内在基础，是任何其他力量都不能代替的。尽管师德修养的内心信念是从教师内心发生的道德观念、道德情感和道德意志的统一体，但是这种内心信念不是自发形成的。而是教师在长期的教育实践中，在职业道德修养中有效地运用外部力量——他律形式，强化教师的道德意识，督促其坚持道德行为。

总之，既要用外在因素对教师进行自我约束，又必须发挥其主观能动性，做到自律和他律的结合。

（四）坚持个人和社会的结合

个人是指具有一定身体素质、思想道德和文化素质以及某种个性和特殊利益的社会一分子。社会是指以生产劳动为基础，按照各种社会关系结合在一起的人类生活共同体。社会中的每一个人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所作所为影响、作用于社会。

在教师职业道德修养中，个人与社会同样是相互作用的。教师职业道德修养首先是一种自觉意志的行为过程，是教师个体清楚意识到各种利益关系，遵循一定的道德准则，凭借自觉意志控制和处理感情和行为的结果，是教师个人自觉意志的凝结。同时，教师职业道德修养的每一步又都离不开社会，离不开社会舆论的评价和监督。社会在道德上对教师提出了很高的要求，这就为教师进行师德修养提供了外在的动力和努力方向。社会也通过教育实践为教师提供了师德修养的场所、机遇，有利于教师在精神上达到积极进取、美好和谐的境界，在事业中真正发挥个人的聪明才智，取得成就……在这个过程中，离开社会，教师修养就没有方向，就无法体现;而离开个人，社会提出的师德要求就没有接受者，没有践行者，也就会落空。因此，在教师职业道德修养过程中要把个人与社会结合起来，把自我价值与社会价值结合起来。教师个人要了解社会，研究社会，以社会需要为目的，用社会对教师道德的要求检点自己，提高认识，付诸行动，在为社会做贡献的过程中塑造自身人格，实现自身价值。社会要尊重教师的身份和地位，给每个教师提供道德行为选择的客观基础，并通过好的环境、舆论、评价等方式促使教师道德品质的升华，达到崭新的道德境界。

（五）坚持继承和创新的结合

师德并不是一成不变的，它是随着社会经济关系的发展而不断变化的。在进行师德修养中，创新与继承必须同行。必须在当代社会主义经济政治的基础上，在新的教育实践中，借鉴传统的优秀师德，重建新的更高的社会主义师德。社会主义教育事业是不同于以往旧教育的崭新事业，教师处于新的社会环境中，肩负着新的历史使命，会不断地遇到和提出新的问题，师德修养也就不能停留在一个水平上，而要不断创新。要对社会主义条件下教师职业活动中的利益关系、道德关系和行为规律加以认识，要保证教师工作的原则方向，实现教师对社会发展人类文明所担负的使命，就必须创造出新一代的师德规范体系和内容。

总之，师德修养中既要继承和发扬传统师德，又要根据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新，才能在师德修养上达到一定的高度，登上一个又一个高峰。

[1] 甘绍平.伦理智慧.北京：中国发展出版社，2000：50～51.