老舍

探索思考

马宗融先生是老舍先生的另一位文友。文章标题向我们暗示着马先生的“时间观念”是与众不同的，值得专门来写一写。以“时间观念”为题材的文章比较少见，我们可以看看老舍先生从什么角度来写。

阅读批注

马宗融先生的表大概是、我想是一个装饰品。无论约他开会，还是吃饭，他总迟到一个多钟头，他的表并不慢。1

1 侧面表现，提示中心

本文从“时间观念”这个主题入手，记述了马宗融先生的一些趣事。作者没有直截了当地说“马宗融先生缺乏时间观念”，而是用“手表”这一象征时间的事物从侧面进行表现，引出主要内容。马先生的手表“是一个装饰品”，意味着对马先生来说，时间不重要。

来重庆，他多半是住在白象街的作家书屋。有的说也罢，没的说也罢，他总要谈到夜里两三点钟。假若不是别人都困得不出一声了，他还想不起上床去。有人陪着他谈，他能一直坐到第二天夜里两点钟。表、月亮、太阳，都不能引起他注意到时间。

比如说吧，下午三点他须到观音岩去开会，到两点半他还毫无动静。“宗融兄，不是三点有会吗？该走了吧？”有人这样提醒他，他马上去戴上帽子，提起那有茶碗口粗的木棒，向外走。“七点吃饭。早回来呀！”大家告诉他。他回答声“一定回来”，便匆匆地走出去。2

2 语言动作描写

“戴”“提”“向外走”，一系列动作连贯进行，接着突然插上两句对话，使之短暂停顿，然后“匆匆地走”，仿佛在对话部分蓄了蓄力，此时的动作就加了点速度，更紧迫了一些。行文张弛有度，节奏感强。

到三点的时候，你若出去，你会看见马宗融先生在门口与一位老太婆，或是两个小学生，谈话儿呢！即使不是这样，他在五点以前也不会走到观音岩。路上每遇到一位熟人，便要谈，至少有十分钟的话。若遇上打架吵嘴的，他得过去解劝，还许把别人劝开，而他与另一位劝架的打起来！遇上某处起火，他得帮着去救。有人追赶扒手，他必然得加入，非捉到不可。看见某种新东西，他得过去问问价钱，不管买与不买。看到戏报子，马上他去借电话，问还有票没有……这样，他从白象街到观音岩，可以走一天，幸而他记得开会那件事，所以只走两三个钟头，到了开会的地方，即使大家已经散了会，他也得坐两点钟，他跟谁都谈得来，都谈得有趣，很亲切，很细腻。有人刚买一条绳子，他马上拿过来练习跳绳——五十岁了啊！3

3 对比反差

五十岁已经不算年轻，且跳绳是一项比较剧烈的运动，但在马先生眼里，时间不重要，年龄仿佛也不重要，即使年龄大，也不妨碍他像年轻人一样活动。文章写到这里，读者已能察觉到作者的态度：马先生的时间总是白天，马先生的心态也总是青年，这是值得敬佩的。

七点，他想起来回白象街吃饭，归路上，又照样的劝架，救人，追贼，问物价，打电话……至早，他在八点半左右走到目的地。满头大汗，三步当作两步走的。他走了进来，饭早已开过了。

所以，我们与友人定约会的时候，若说随便什么时间，早晨也好，晚上也好，反正我一天不出门，你哪时来也可以，我们便说“马宗融的时间吧”！

阅读赏析

这篇文章看似写的是马宗融先生的时间观念，实际上表现的是马宗融先生的个性。时间观念指人对时间的觉察和感知，具备时间观念的人做起事来有计划、讲效率，凡事有条不紊，能很好地掌控生活和工作的节奏，不致手忙脚乱。而马先生却是一个“没有时间观念”的人。

缺乏时间观念通常都被认为是不好的，常常和散漫、拖延、不认真联系在一起。而在本文中，“没有时间观念”的马先生却显得十分真诚可爱，这有赖于作者使用的幽默调侃的语气。在文中前三段里，作者只是简单介绍了马先生缺乏时间观念的习惯，显出一点对这位朋友无可奈何的苦笑；从第四段起解释马先生做事总是迟到的原因，慢慢表露出对马先生理解甚至赞赏的笑，一种友好善意的戏谑。

一个人没有时间观念，或是因为不认真、不在乎，而马先生恰恰是因为太认真、太在乎。他对人对事热心赤忱，一旦做什么，就十分投入，容易进入忘我境界，自然也忘了时间。这样的人不大遵守社会常规，有时显得莽撞，容易被诟病“情商不足”。但是，对人生如此充满好奇和热情，同时又专注而忠于自我的品格，是“赤子之心”，对文艺创作者来说更是弥足珍贵。作者也正是抱着这样的态度来书写马先生，用幽默调侃表达了对他的包容和肯定。

阅读延伸

1.马先生常常不守时，是因为不知道时间吗？

2.马先生出门路上通常都会做些什么事？

3.试分析，为什么马先生能和任何人“都谈得来，都谈得有趣”？