傲者恶之魁，故为人勿傲；诈者德之贼，故处世勿诈；

谄者行之丑，故接物勿谄；虚者言之浮，故言谈勿虚。

【提要】

做人处世如能守本分，注重品德修养，自然可以受到他人的尊重。那么哪些是我们必须引以为戒的呢？傲慢，是一切罪恶的源头，因此就算家财万贯、才华横溢或成就非凡，都要懂得谦虚，才能包容一切；再者，做事要讲求信用和诚实，才能维系人际的和谐；一位明智的人，是不谄媚别人，也不受人奉承，而失去风骨；一个人，如果言行虚浮不实在，往往招来轻视和侮辱，应多加谨慎。

【正文】

待人处世要能知理、知事、知人和知情，为人处世更要知己、律己，进而要知所应戒。能够严以律己，于道无亏，这是立身处世之要道。处世何事应戒？有四点说明：

第一，傲者恶之魁，故为人勿傲。傲慢是一切罪恶之魁首，有的人常常在言行之间，出言不逊、态度傲慢，令人心生反感，所以本来是多年的好友，因为你的傲慢，而慢慢疏远你；本来是一件美好的善事，因为你的傲慢，别人不和你共事而搁置。因此，做人不要以为自己有钱，就可以傲慢；不要自恃有才华，就可以傲慢，其实真正成熟的稻穗，头垂得愈低。所以，一个伟大的人，必然会更加谦虚，能够虚怀若谷，才能包容一切。

第二，诈者德之贼，故处世勿诈。人言为信，言而无信不足为人，故“诚实”是做人的基本修养。有的人做人虚伪、奸诈，与人来往常常喜欢耍一些小动作、占一些小便宜，自己还扬扬得意，以为别人不知。其实一次两次，别人不计较，次数一多，自己的人格破产，别人也不屑与他往来。因此人际之间，所谓人心难测，靠一“诚”字能知交，尔虞我诈不但伤和气，一旦身败名裂更是划不来，所以待人处世千万勿诈。

第三，谄者行之丑，故接物勿谄。做人不可傲气，但要有傲骨，所谓傲骨，就是为人正派，不因小利而趋炎附势、阿谀谄媚。谄媚，是人类最丑陋的行为，善于逢迎谄媚的人，必为正人君子所不齿。所以，智者不以谄媚之言惑人，也不为谄媚之言所动。

第四，虚者言之浮，故言谈勿虚。《论语》云：“君子不重则不威。”言行虚浮不实的人，很难获得别人的敬重，举凡伟大的人物，如玄奘大师“言无名利，行绝虚浮”，澄观大师“身不行轻浮之为”，他们的行仪至今仍为人所称道。

所谓“人必自侮，而后人侮之；人必自轻，而后人轻之”。因此，我们立身处世，虽不能自傲，但也不能虚浮自轻。为人处世，不必患人之不重己，而应患己之不重人。为人只要能坚守自己的分际，不使道德修养、人格操守有亏，自然会获得别人的重视。

所以处世应戒：

一、傲者恶之魁，故为人勿傲。

二、诈者德之贼，故处世勿诈。

三、谄者行之丑，故接物勿谄。

四、虚者言之浮，故言谈勿虚。

【思考】

1．立身处世何事应戒？

2．试述傲慢和不诚实会招来怎样的祸患。

3．简述言行虚浮不实将带来怎样的后果。

4．生活中，你如何坚守自己的分际？

【延伸阅读】真正宝藏

金银财富人当宝，如何保管费思量；

神明真若恩惠我，赐我菩萨好心肠。