日本临济宗天龙寺的由利宜牧（滴水）禅师，他的禅法向以严厉峻烈著名，不少年轻的学僧往往不堪打骂而离去。正因为如此，能在他门下坚持到底的人，将来必定能成就大法器，如峨山昌祯禅师就是一个例子，正是滴水禅师最杰出的弟子。

滴水禅师圆寂前，心中属意让峨山昌祯禅师做他的衣钵传人，但是还没向大众正式宣布。当时，有一座寺院因失火被烧毁，滴水禅师便派遣峨山禅师前去主持重建工程，让他表现一些才能。

寺院几近完成时，峨山禅师回来向师父报告重建的情况。滴水禅师顺道问峨山禅师：“你为了这座寺庙的重建，也忙了好一些时日；等到寺院落成以后，你要如何维持呢？”

峨山昌祯禅师答道：“佛祖坐在中间，他就会维持了呀！”

滴水禅师说：“佛祖虽然坐中间，但他没有说法。”

峨山昌祯禅师说：“我请师父前往说法啊！”

滴水禅师反问道：“我现在重病，还不知道能否痊愈。假如不能痊愈，那怎么办呢？”

峨山昌祯禅师毫不迟疑地回答：“那我代替师父您去！”

滴水禅师闻言非常高兴，点头微笑说：“这就是我为你的授记。”

养心法语

滴水和尚是禅门一位有道的禅师，为了纪念师父要他珍惜一滴水的因缘，所以他秉着“滴水之恩，涌泉以报”的信念，广度有情，甚至于对自己徒弟的传承也非常用心。峨山昌祯禅师也是一个不简单的禅将，只是禅门都要有老师的印可；最后，滴水和尚因为师徒间这样的一段对话，把禅法传给了峨山，成为禅门的一段佳话。