唐代的长沙景岑禅师，幼年出家，于南泉普愿禅师座下学道，并且获得他的印可。得法后，最初迁住长沙鹿苑寺，曾有一段时期游化十方，随缘接物，应机说法。后来驻锡湖南长沙山大宣教化，人称“长沙和尚”。又因为他的机锋猛烈峻峭，与仰山慧寂禅师对机时，曾把仰山禅师一脚踏倒在地，仰山比喻景岑像大虫一样暴烈，因此也有人称他为“岑大虫”。

有一天，一名学僧向景岑禅师参问：“有人来向禅师您请求开示，您总是随顺当时的因缘，给予相应的回答；如果今天没有人来问道，您会怎么办呢？”

景岑禅师说：“像老虎一样大吼三声。”

学僧点点头，说：“老师，学人了解狮子吼声还怕没有人听吗？但假如来人不懂虎吼之声呢？”

景岑禅师看着他微微一笑，淡然地说：“饥来吃饭困来眠。”

学僧于心有会，做出吃饭睡觉的样子。

景岑禅师赞赏地说：“这就对了！吃饭也是禅，睡觉也是禅。”

学僧终于言下有悟，欢喜礼谢而去。

养心法语

什么是禅？禅者看大地山河，看山是禅，看水是禅。生活里，行也是禅，坐也是禅，吃饭是禅，睡觉也是禅；可以说，禅者的生活、语默动静都是禅。可是，吾人也吃饭、也睡觉，为什么不能称为是禅呢？因为吾人吃饭时挑肥拣瘦，睡觉时翻来覆去，把美好的西来意，变成了娑婆的沙石。像这样，你说吃饭睡觉，有禅没有禅，怎么能相比呢？