北宋的大通善本禅师，俗姓董，是汉朝大儒董仲舒的后代。善本禅师为慧林宗本禅师之法嗣，师徒二人曾相继住持过杭州的净慈寺，世称“大小本”。后来，宋神宗诏令善本禅师驻锡京师法云寺，赐号为“大通禅师”。

大通禅师是一位孤傲严峻、操行高洁的禅师。由于他严守戒律，学僧们也不敢轻忽怠慢，因此凡是向禅师请法前，必定先行斋戒沐浴，才敢登堂。

尽管如此，性情豪爽的大文豪苏东坡，却不看“僧面”，也不看“佛面”，他特地挑了一个风和日丽的大好日子，带了一名歌伎来到净慈寺，前去拜见大通禅师，打算好好地戏谑他一番。

大通禅师明白苏东坡来访的用意，当场面有难色。苏东坡不理会大通禅师的神情，即兴作了一首长短句，要歌伎当场吟唱，借此讥讽大通禅师：

师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？

借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。

溪女方偷眼，山僧莫睫眉。

却愁弥勒下生迟，不见老婆三五少年时。

大通禅师听了之后，不禁哈哈大笑起来。

苏东坡笑着说：“禅师，我今天可是参破了老禅呀！”

大通禅师听了苏东坡的说法后，再度哈哈大笑，说：“今天我们都参破了女人禅。”

苏东坡本来是带歌伎来戏弄大通禅师的，不料却被大通禅师直下说破，苏东坡虽是禅宗高手，至此也自知难敌老参的学式。

养心法语

禅，是势力万钧的；歌声不能动摇禅者，女色也不能**禅者。禅门的一个“不动心”，就犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕。

苏东坡一生学禅，他虽然想在禅意上胜人一筹，何如佛印禅师、大通禅师都是从修证中得到消息，岂是学问能比的呢？