有一天，佛印了元禅师在金山寺登坛说法，大学士苏东坡听说老友佛印禅师将要说法开示，特地赶来参加。可是等到苏东坡来到寺院的时候，座中已经坐满了人众，再也没有空位。佛印禅师看到这种情形，便对苏东坡说：“人都坐满了，此间已无学士坐处。”

苏东坡向来好禅，一听佛印禅师这么说，他马上机锋相对，回答佛印禅师说：“既然此间无坐处，那么我就以禅师的四大五蕴之身为座如何？”

佛印禅师听了微微一笑，知道苏东坡即将与他论禅，于是不疾不缓地说：“学士！我这里有一个问题请教，如果您回答得出来，那么我老和尚的身体就当您的座位；如果您回答不出来，那么您身上的玉带就要留在本寺，作为永久的纪念。不知学士意下如何？”

苏东坡一向自命不凡，认定自己必胜无疑，尤其在大众面前，更是不能示弱，便答应了佛印禅师。

佛印禅师于是开口问苏东坡说：“人身是四大本空，五蕴非有，请问学士要坐哪里呢？”

苏东坡闻言为之语塞，无话可答，就这么输了玉带。

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佛印禅师的一句：“要坐哪里呢？”问住了苏大学士，因为这是世智辨聪所无法回答的问题。我们的色身是由地水火风等四大所假合而成的，没有一样实在，如何能安坐于此呢？

所以，苏东坡的玉带因此输给了佛印禅师，至今还留存于江苏镇江郊外的金山寺。