唐朝时候的大珠慧海禅师，俗姓朱，生卒年不详，只知道是建州（今福建建瓯）人。他依止越州（今浙江绍兴）大云寺的智道禅师披剃出家，后来，又到洪州（今江西南昌）马祖道一禅师的门下参学，六年之后悟道，便回到越州弘法。大珠慧海禅师著有《顿悟入道要门论》一卷，马祖看了后，曾经有一语评说：“越州有大珠，圆明光透，自在无遮障。”所以，后世的人也称慧海禅师为“大珠和尚”。

有一天，来了一位年轻的禅僧，他向大珠慧海禅师询问道：“老师，我有一个问题请教：什么是佛？”

大珠慧海禅师回答：“深潭月影，任意琢磨。”

年轻的禅僧不明白，又问：“这样的说法就能让参学者开悟，了解禅意吗？”

大珠慧海禅师微微一笑，答道：“不了解的，由他不了解；了解的，让他了解。”

在场的众人听了，都面面相觑，茫然不解。

年轻禅僧又继续追问道：“那么，不了解的人应该怎么去了解呢？”

大珠慧海禅师看着禅僧，说：“无一法度人。”

这名禅僧张口结舌，无言以对。

养生法语

在禅门里，很重视接引后学，大珠慧海禅师说“无一法度人”，就是他有不定的法。佛法是无有定法，才是佛法。禅师的千言万语、万语千言，最后归于一切法“无言、无说、无示、无识，离诸问答”，如此，就表示禅心了。