《维摩诘经》有云，维摩诘居士以“众生病，是故我病”，示现菩萨的悲智。唐朝的马祖道一禅师也借着自身生病的因缘，示寂说法。

唐德宗贞元四年的正月，马祖在宝峰山（今江西石门山）的树林中经行，看到有一处平整的洞穴，他忽然告诉随行的侍者说：“我的色身将坏，下个月就归葬此处吧！”

说完，便返回宝峰寺，过了几天，果真重病不起。

当家师听到马祖生病的事情，特地到寮房来探望，并关切地询问道：“和尚近来感觉如何呢？”

马祖只是平静地回答：“日面佛，月面佛。”

没多久，就在二月一日之时，马祖于沐浴更衣后，跏趺而坐，安然圆寂。

养生法语

根据《佛名经》的记载，日面佛的寿命长达一千八百岁，可是月面佛的寿命却仅仅只有一日一夜而已。马祖道一禅师在面临着死亡逼迫的重病之际，以“日面佛，月面佛”一语来表达心境，可见他已无寿命长短与生灭来去的分别执著。

人的色身必然会有老病死的无常变化，但佛性却能亘古常新，不会受到时空的限制。一般人只知在有限的寿命、色身上去计较执著，日日月月在烦恼中流转生死，却不知唯有求证永恒的生命，才能超出这无常变化的世界。禅者已经跳脱对有限寿命的执著，所以能在生死之外，找到安身立命的所在。