和依照、依门、满亚、满谕等人谈到，每逢佛菩萨圣诞或法会，为配合信徒时间，常住是否可以提前或延后改在星期假日？

如果说我们要去祝贺朋友的生日，为配合自己的方便，而任意将时间改了，试想——

一、对方的感觉会如何？

二、到底是谁在过生日？

更何况我们面对的是佛菩萨圣诞，如父母生日，儿女怎可为其更改？有些寺院为迁就信徒假日来寺礼佛方便，常将佛菩萨生日改在例假日，有时提前，有时延后，我觉得这样是不恭敬的。四月初八是佛诞日，怎可改在四月初九或四月初七？或星期日？西来寺为适应美国社会环境和生活方式，在度众方面都是以信徒的作息来调整法务的推展，如延长开放时间、定期傍晚时分讲座、忏仪、晚上的家庭普照、技艺训练班……只要是信徒参与的活动，皆可弹性变更。但对传统的佛菩萨圣诞，应予尊重“信仰的定位”，不要轻易更改。

负责厨房典座工作的林秀珠居士，今送我一尊金佛像，小卡片上写着——

“从我童年至今，师父您在我心里是一位最慈悲、最孝顺、最具智慧又庄严的师父。

愿师父您常住世间，所到之处皆佛光普照。诚如这尊金佛似的光芒四射。谨以此‘小金佛’表示我对师父永恒的尊敬！”

一个人的美丽不在于外表，而在于感恩、满足、发心、赞美的美德。

有句话说，“使黑人脱去黑色皮肤的最好方法，是先给白种人一颗白色的心”。所以，每一个人都是一卷书，若你知道去读它，则每一个人都有其特色——宫、商、角、徵、羽，点缀我们多彩多姿的生活。

做人，应注意十败——

一、虚荣者败。　二、懒惰者败。

三、骄慢者败。　四、暴戾者败。

五、贪吝者败。　六、私心者败。

七、无信者败。　八、邪执者败。

九、不忠者败。　十、说谎者败。

做人，应再注意十胜——

一、诚实者胜。　二、勤劳者胜。

三、谦虚者胜。　四、仁慈者胜。

五、喜舍者胜。　六、大公者胜。

七、笃实者胜。　八、圆融者胜。

九、忠忱者胜。　十、信用者胜。

在报上有一则新闻，说澳洲为庆祝建国二百周年，曾发行纪念性的十元塑胶钞票，颇受大家欢迎。今年九月澳洲地区的联合准备银行，开始以塑胶制的钞票代替现行纸币，日后再也不必为纸钞破损而烦恼了！

不知环保专家的看法如何？