上午八时，在法堂接受世佛会特刊编辑委员的访问，内容有关佛光山的组织系统？对此次大会的建言？世佛会与国际佛光会合作交流的方式……

九时，会见全日本佛教青年会理事长岸野亮淳及日本佛教青年连盟副会长佐藤功岳等五人。

十时，会见韩国圆佛教中央中道训练院教领安理正、圆光大学国际副总长全八根、圆佛教联合代表李悟恩等九人。

此次提供佛教文物艺术展的几位主人，天雕展的白沧沂夫妇、化石展的洪景星先生、木雕展的欧政雄夫妇，及嘉义典狱长陈邵意夫妇、嘉义地检署检察长曾勇夫夫妇等一行人下午四时来访，除当面感激各位成就此次的展览外，并接受“中视”记者林艺斌的访问——

在和嘉义典狱长陈邵意先生及检察长曾勇夫先生谈及目前监狱教化的工作时，我有两个理念：

一、我想要办一所“慈心学校”，让受刑人在出狱前二三个月的时间里给予一段缓冲的生活，依其意愿给予看报、外出、访友、探亲……而不同于监狱以压迫的教育方式。让受刑者释放后，可以马上适应社会上的生活。

二、我有一个愿心，想到监狱中与死刑犯谈话，非短暂的会晤，而是长谈。让其对一生的过程给自己一个检讨的机会，并对未来生命抱有无限希望与信心，让死刑犯能够死得很安心，并将其忏悔经过记录成书，将来对社会教化必定是很好的教材。

世佛会及世佛青会此次大会的第二次全体代表会议，二会各分别改选干部（四年改选一次），世界佛教徒青年友谊会是世界佛教徒友谊会之下的一个子会。改选结果：

世佛会会长仍是泰国的桑雅达玛萨前首相连任，也是世佛会十一名执行委员会的主席。

副会长有十五位，慈惠是新当选的副会长。

“国际佛光会中华总会”秘书慧群，获聘为世佛会常务执行委员。

黄书玮博士获选为世佛会出版、宣传、教育、文化及艺术常设委员会主席。

郑振煌教授（慧炬杂志社）获选为团结统一常设委员会主席。（世佛会下设八个常设委员会）

下届世佛妇女会成立时，其地位与世佛青会平行。

世佛青会会长由帕洛柏连任，改选八位副会长中，心定代表美国区、黄书玮博士代表台湾区。明光法师获任为世佛青会社会经济发展常设委员会主席。

我深感欣慰，此次大会能让两岸佛教界人士，在国际性的佛教团体中担任重要角色。

晚，七时三十分，在檀信楼参加“世界佛教青年友谊会二十周年庆祝晚会”。

在晚会中突感到“佛陀的心、青年的力”，佛陀三十五岁成道，世佛会成立已有四十年的历史，修道过程已经过去了，现在应是弘法利生的时候。在中国民俗中男人二十岁就要行弱冠礼，在佛门二十岁的僧众才能受具足戒，世佛青今年刚好满二十周年，已经是成熟的大人，应发挥其成年人的力量。常有人问我，佛教与一般多神教有何不同？多神教供奉者都是一些手拿武器，以武器为力的神祇：佛菩萨无武器，是以慈悲为力。一般人年龄大了，就会有胡须，佛菩萨与神明最大的不同是没有胡须，也是年青的表征。

佛成道时，十方世界诸佛菩萨都前来护持，我慨叹佛教已发展五大洲，但佛教徒中仍有很多是停留在自己宗派、自己区域、自己国家，而不能与广大的十方佛教徒往来交流，实在是一件很遗憾的事。希望我们世佛会及世佛青的佛教信众能打破宗派、地区、国家的限制，一起来融和，共同做个佛教的地球人。

我为世佛会已迈入四十年的壮年期而有所作为，来道贺；为世佛青已是二十年的成人期而有所发挥，来恭喜！

愿将这次大会所有的成就与光荣都归功于世佛会与世佛青的各位大德。

闻宏印法师、净耀法师、惠空法师等都加入了国际佛光会，心里很欢喜。晚，九时，特约他们到信徒之家的会客室，与依空、慧军、慧群等人，彼此就对佛光会的理想，交换意见。

地球随着佛法的弘传，缩小了空间，故人要培养包容的性格，能包容世界才是我们的。