有一天，燕王、赵王带着随行人员一同去拜访赵州从谂禅师。双方一到赵州禅师的寺院，燕赵二王的侍从就暗示赵州禅师，要禅师为二王说法。

赵州禅师见他们到了寺院还官气十足，淡淡地说：“大王的左右太多，要老僧如何说法呢？”

燕赵二王听了，赶紧请身边的侍从们全部退下，独留他们两人在法堂。

这时，赵州禅师身边的侍者文远沙弥随即开口，礼貌地说：“大王，禅师的意思不是指这个‘左右’。”

燕赵二王面面相觑，问道：“那么，禅师是指哪个‘左右’呢？”

文远沙弥机灵地说：“大王尊讳多，所以禅师不方便说法。”

燕王听了当下会意，哈哈大笑说：“我们现在既然站在禅师的面前，就已经除去名讳了，请禅师安心说法，不需要有任何的顾忌。”

赵州禅师这时才点点头，开口说：“大王尊讳多，你们应该知道，这要许多抬举的人很辛苦哦！再说，大王的尊号多，这许多从贪嗔痴而来的尊荣，你知道造业又何其多啊！不若我佛如来，不必什么尊号，人人心中有佛，那是何等逍遥自在啊！”

燕、赵二王听了赵州禅师以名讳和佛号为喻，心中豁然开朗，频频点头表示认同。

养心法语

有谓“一将功成万骨枯”，所以一个功名富贵的成就，这要多少人的辛苦、血汗，才能把自己抬出一个称号。富人一夕酒，穷人半年粮，这些功名富贵都是负担在穷苦的人身上；尊号，看穿了，它里面埋伏了多少的业障啊！能可以把佛号摆在心中，清净、自在、平等，那才是真正的尊号喔！