有一天，大香禅师上堂对大众说法，拈举了一则文殊菩萨化身为贫女乞斋的典故，对众人说：

“有一年，在今山西省五台山的大孚灵鹫寺，依照往例举办了一场无遮大会。当时，文殊大士化身成一位衣衫破旧的女子，手中抱着二个幼儿，还有一只狗子跟在后头，共赴斋会。

住持和尚于是备办了三份斋食，布施给这位女子，女子从住持和尚手中接过了饮食之后，又指着跟在她身后的小狗，说：‘大和尚，这只狗儿也得给它吃点东西才行呀！’住持和尚一听，脸色就开始变得难看，然而还是勉强又拿了一些食物给女子。这时候，女子又再开口要求说：‘大和尚慈悲，我肚子里已经怀了小孩，也需要一份食物。’

住持和尚闻言，终于再也按捺不住，愤然喝斥说：‘你怎么这样贪得无厌呀？来寺院乞求食物，还百般要求。呐，肚里的小孩又还没出生，也需要进食吗？你根本就是贪心，还不快走。’

女子被住持和尚这么一喝斥，当下腾空离地，跃入虚空中，化作文殊菩萨，身后的狗儿也化作青毛狮子，二名幼儿则化作善财童子及于阗王，天空一时五色云气弥漫……”

典故说到这里，大香禅师问大众：“各位，文殊大士所为何来？”

座中有一位禅僧高声回答：“贫富无二，贵贱无差。”

大香禅师大笑，随即诵出当时文殊菩萨留下的一句偈语：“苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜，是吾起三界，却被老僧嫌。”

然后，就下座回方丈室去了。

养心法语

世间的事情都要从两面来看，菩萨有无限的慈悲，无穷的愿力，住持大和尚虽然也施舍欢喜，但有限度，就如女子连肚子里的小孩也要来化一份斋粮，这在常识上，就非一般人所能同意了。

其实，老和尚喝斥对方贪心，也未尝不是；对方来试探老和尚的慈悲究竟有多深广，也未尝不可啊！所以，对于住持老和尚和文殊菩萨的化身，都不要起爱嗔，这就是我们修行人应有的态度了。