降魔藏禅师俗姓王，河北人，七岁就出家了，他依止广福院的明赞禅师落发，为唐朝时候的僧人。由于时常为乡里之人驱鬼除害，所以人们都尊称他为“降魔禅师”。

后来，北宗禅法相当盛行，降魔禅师决心前往拜谒北宗的大德。有一天，降魔禅师去参访颇负盛名的玉泉神秀禅师。

神秀禅师问他说：“你的名字叫降魔，但是我这里既没有山妖，也没有树精，无魔可降，难道你反过来做魔吗？”

降魔禅师很肯定地回答：“有佛就有魔，我也是魔！”

神秀禅师见他出言不凡，进一步试探地问：“你如果是魔，必定是有不可思议境界的魔。”

今日的千锤百炼，

是未来事业的阶梯；

今日的喜舍布施，

是未来圆满的助缘。

降魔禅师不以为然地回答：“就算是佛，自性也是空的，哪有什么境界可现呢？”

神秀禅师一听，便明白降魔禅师是法器，于是为他授记，说：“你的法缘在山东的少昊之墟（今山东曲阜一带），将来必然度众无数。”

降魔禅师后来到东岳泰山弘法，短短数年间，问道的学僧可说是络绎不绝。

养心法语

这世间是一半一半的，一半白天，一半黑夜；一半好人，一半坏人；一半是佛，一半是魔。其实，佛与魔只在一念之间，一念觉是佛，一念迷就成魔。一念清净，不为境转，就是佛的境界。

然而，赵州从谂禅师也曾经说过：“有佛处不得住，无佛处急走过。”所以即使是佛的境界，也不可生起贪着。所谓“佛来佛斩，魔来魔斩”，对佛与魔都心无所执，那么自然解脱无碍。