八仙中的吕洞宾，有一次路过黄龙山，看到紫云成盖，心想山中必有得道之人，便一路寻访来到了黄龙诲机禅师的寺院，看到寺内正在击鼓升座，于是也随着大众进到法堂内听法。

诲机禅师正要说法，忽然看到吕洞宾，厉声说：“今天有人来盗法！”

吕洞宾马上走出来，向诲机禅师作揖，并问：“‘一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川’是什么意思？”

诲机禅师指着他骂：“你这个守尸鬼！”

吕洞宾得意地说：“我有长生不死的灵药！”

诲机禅师不客气地直言：“就算能长生不死，可是活到八万劫，一样不免一死，仍然无法得到真正的解脱。”

吕洞宾听了又惊又怒，以飞剑刺向诲机禅师却刺不进，心里一惊，赶紧礼拜悔过，请诲机禅师指点解脱之道。

诲机禅师说：“‘半升铛内煮山川’就不谈了，但你知道什么是‘一粒粟中藏世界’？”

吕洞宾一听，言下大悟，便说一偈：

弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋水中金，

自从一见黄龙后，始觉从前错用心。

养心法语

禅者重悟道解脱，不重神通，吕洞宾虽然有神通变化，能长生不老，终究无法得到真正的解脱。其实，仙家所追求的长生不老，不过是相对于一般人的数十寒暑来说，千万年后仍然不免一死。

从佛教缘起的观点来看，生命本来就是无始无终，生与死只是一体之两面，生是死的肇端，死则是另一期新生的开始。人活着并非只求色身的永存，而在于能否活出生命的意义，与其想尽办法留住这个必定会有生老病死变化的色身，倒不如把握当下，活得清楚充实。