镰仓时代的关山慧玄禅师，是信浓（今长野县）人，曾经在建长寺参禅三十多年，并且投在大德寺宗峰妙超禅师门下学习，成为法嗣弟子。慧玄禅师受到花园上皇及后醍醐天皇的尊崇，先后受封为“兴禅大灯”、“高照正灯”等国师名号。花园天皇退位后，将离宫萩原殿改为禅寺，礼请慧玄禅师做首任住持，成为临济宗妙心寺开山祖师，近代明治天皇还封他为“无相大师”。

早年，慧玄禅师隐居在岐阜县美浓伊吹山。有一天，山中忽然下起倾盆大雨，雨势一股脑地倒在年久失修的屋瓦上，不久，大殿便开始漏起雨来。

慧玄禅师一看，大声说：“赶快拿东西来接雨。”

众弟子拼命翻箱倒柜，简陋的寺里就是找不到任何可以接雨的东西。

正当大伙儿忙得团团转的时候，突然间，有个小沙弥抓了竹篮子就往外跑。

甲僧问沙弥：“你拿竹篮子做什么？”

沙弥说：“接雨啊！”

乙僧说：“竹篮子怎么接雨啊？”一众人等都哄然而笑。

然而，慧玄禅师却大大地奖励了小沙弥，可是那些忙得团团转的弟子们却被慧玄禅师严厉地训斥。寺中大众认为慧玄禅师有所偏颇，心想：大众忙着找容器，却遭受批评；沙弥拿个竹篮子接雨，竟然受到赞赏，大家认为慧玄禅师实在事理不明，难道禅是这么颠倒的吗？

养心法语

世间的事情有深有浅，按一般的常理：漏水了，可以找个容器来盛；但是过量的大雨，就算有容器也接不了那么多的雨水。

寺里的沙弥拿了竹篮子当容器，当然接不住水，水流入于虚空，空就是沙弥的容器。所以在沙弥的心胸里，他看到的是虚空，这岂是一些小鼻子、小眼睛的人所能了解的呢？

慧玄禅师知道沙弥的根器，所以给予他赞赏，而大众不能深见如此，当然就有不同的抱怨。世间事，就是这样常常在半斤八两里认知，不能找寻到真理，故有此病耳。