《那先比丘经》是一部非常有智慧的经典，其中大部分是述说弥兰陀王和那先比丘问道的经过。

那先比丘从禅修中证悟真理，出言吐语，总是充满了慧思灵巧，甚受弥兰陀王的尊敬。

有一天，弥兰陀王问那先比丘道：“眼睛是你吗？”

那先比丘笑着答：“不是。”

“耳朵是你吗？”

“不是。”

“鼻子是你吗？”

“不是。”

“舌头是你吗？”

“不是。”

“那么真正的你就只有身体了？”弥兰陀王说。

那先比丘答道：“不，色身只是假因缘、假合的存在，不是真我。”

弥兰陀王再问：“那么‘意’就是你了？”

“也不是。”

弥兰陀王最后问道：“既然眼、耳、鼻、舌、身、意都不是你，那么请问你在哪里？”

那先比丘微微一笑，反问道：“大王，窗子是房子吗？”

弥兰陀王一愕，勉强回答：“光只是窗子不是房子。”

“门是房子吗？”

“不是。”

“砖、瓦是房子吗？”

“也不是。”

“那么，床椅、梁柱才是房子了？”

“当然不是。”

那先比丘安详一笑：“既然窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅都不是房子，也不能代表这个房子，请问弥兰陀王，房子在哪里？”

弥兰陀王恍然大悟。

养心法语

弥兰陀王悟了什么？就是佛法的真理：缘起性空。大地山河，宇宙万有，都是因缘和合的存在，没有因缘，就没有一切。世间上没有单独存在，也没有永恒不变的东西，一切都是因缘而生，一切都是因缘而灭。

我们的身体是假四大因缘而和合的，我们的房子也是假种种的因缘而成的，我们可以说活在因缘和合里：缘聚则成，缘散则灭。

能悟“缘起性空”，就能见到禅的风貌。