语云：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”为人处世亦同，唯有宽大容物才能领导他人。所谓“水至清则无鱼，人至察则无友”“仁者待人，各顺乎人情，凡有所使，皆量其长而不苟其短。”所以，容人是一种美德，是一种思想修养，更是一种高尚的品德。有一首诗偈说得好：“将相头顶堪走马，公侯肚里好撑船，受尽天下百般气，养就胸中一段春。”容人之量，以下有四点说明：

第一，将相头顶堪走马

真正做大事业、有大成就的人，都需要有宽大的胸襟和容人的雅量，一个领导者的气度愈宽大，才能使众人归心，为己尽力。史学家班固说：“上不宽大包容臣下，则不能居圣位。”当年齐桓公不计管仲一箭之仇，反而用他为相，终而成就霸业；谏议大夫魏征曾劝李建成早日杀掉秦王李世民，后来李世民发动玄武门之变当了皇帝后，不计前嫌重用魏征，因此魏征为李世民出了不少治国安邦的良策，成就了史上的贞观之治。可见得身为将相领导者，固然要有知识、能力，但他的胸襟、气度更为重要，所以说将相头顶堪走马。

第二，公侯肚里好撑船

大丈夫能屈能伸，能大能小，能高能低，不但能容人之过，且能容人之长。刘邦云：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；安国家，抚百姓，给饷银，不绝粮道，吾不如萧何；统百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，所以取天下也！”可见得善于用人之长，首先要容人之长；刘邦因为有容人之量，而能统领天下，所以说公侯将相肚里好撑船。

第三，受尽天下百般气

一个人的气度、修养，必须经过各种试炼、考验才慢慢培养出来，所以纵使受尽天下百般气，历尽了各种的委屈，各种的践踏，不但不能有怨恨，反而要能包容他，如此气量自然能日夜增长。秦穆公不计恨走失的骏马被人吃了，反而赐美酒招待；楚庄王不怪罪臣下对自己妻妾的调戏，反而命大家扯冠带以助其脱困，他们的宽宏大量，无形中也救了自己一命。至今“秦穆饮盗马”“楚客报绝缨”仍为后世所传颂。

第四，养就胸中一段春

所谓“心中无事一床宽，眼内有沙三界窄”。一个人若能包容春夏秋冬不同的气候，那么四季的美景自然都在你的心中。而一年四季里，即使是春天的花草，也必须历经夏日的酷暑、秋风的凋零、冬天的寒霜，最后才能冒出新芽。因此，一个伟大的圣贤，愈是经过磨难，愈能成就其伟大的人格。

孟子说：“仁者无敌。”这个“仁”字包含了“包容”的意思。一个人的包容心愈大，其成就的事业也就愈大，所以，一个伟大的人，他必须有容人的雅量；你能容人，别人才能容你。而且不但要能包容各种人，还要能容人之长、容人之短、容人之功、容人之过。