俗语说：“吃得苦中苦，方为人上人。”做人其实倒不一定要做人上人，做人重要的是做一个智人、做一个正人、做一个善人、做一个好人，甚至做一个“全人”，这才是重要。至于如何做一个“全人”？有四点意见提供参考：

第一，痴人不可做，要做智人

人有时候因为愚痴、不明理，因此和人共事往来时，带给自他许多的困扰与烦恼。愚痴的人最大的弊病，就是自我执着，听不进别人的劝告，所以，再好的道理，对他而言也是“不可理喻”。跟这种人来往很辛苦，所以过去有人说：“宁可和聪明的人打架，也不和愚痴的人讲话”。因此做人要做智者，不要做痴人。

第二，邪人不可做，要做正人

俗语说：“正人说邪法，邪法也成正；邪人说正法，正法也成邪。”人的正邪，其影响不仅止于自己，往往造成团体的重大损益。例如一个邪里邪气的人，所言所行，乃至所发表的邪说谬论，容易导致别人思想中毒，其对国家社会的伤害，往往是历久弥坚，难以弥补的。所以，做人要做对国家团体有利益的正人君子，千万不可以做不受人欢迎的邪人。

第三，恶人不可做，要做善人

人的善、恶念头，在一天当中不知起伏轮转多少次，所以是善是恶，常常是在自己的一念之间。做人要做善人，不可以做恶人。在佛教讲，举凡好杀生、好偷盗、好邪**、好说谎、好吃毒品，乃至两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恨、愚痴，这都是恶人。恶人到处受人排斥、舍弃，所以十恶之人应该转恶为善，要做善人。

第四，非人不可做，要做全人

佛经里，佛陀曾经教训弟子，不可以做五种不像人的“非人”。所谓“非人”，就是从外表看起来，虽然眼、耳、鼻、舌、身五根齐全，可是他的言行、思想、性格不像人。例如闻善不着意、应喜而不喜、应笑而不笑等，这就不像一个人。非人不可做，要做“全人”；“全人”是什么？就是有德之人，就是好人。

人，不可能成为十全十美的完人，但是只要肯忍耐，肯委曲求全，这就是“全人”。一个人凡事能往好处想，往善的、美的、积极面去为人设想，能做个正直而有智慧的善人，必能成功。