一般人听到无常就不喜欢，认为“无常”就是没有，其实因为“无常”所以变化无穷。无常是宇宙大自然的现象，比如世间无常，成住坏空；物质无常，生住异灭；人命无常，生老病死；好景无常，乐极生悲；聚散无常，生离死别；人情无常，冷暖炎凉；世态无常，沧海变桑田，桑田变沧海。“飘风不终朝，骤雨不终日”，则是气象万千的无常写照。我们看似实有的身体也是一样，如泡、如幻、如梦、如影。因此，身体的无常有四点：

第一，是身如泡，不得久立

人的身体，来自父母的精卵结合，这地、水、火、风等四大组合的物质体，是无法永远存在的。犹如排水沟里有不少杂物聚集、碰撞，产生了聚沫水泡，在时节因缘刹那的变化更新之中，破灭、生起，生起、破灭。

第二，是身如幻，从颠倒起

我们这个身体是幻化不真的，比如我们今生姓张、王、李、赵，百年之后转世投胎，换成另外一个人身，或许叫做约翰，或许叫做玛莉，甚至成为猫、狗、小鸟等等。所以我们执着今生的张、王、李、赵，或是约翰、玛莉，都是如幻化的颠倒见解。

第三，是身如梦，从妄见起

人生如梦，“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。唐朝诗人李白在《登高丘而望远》里云：“登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在？”“盗贼劫宝玉，精灵竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？”岂非是身如梦，从妄见起！

第四，是身如影，由业缘现

我们每一个人在光线之下，都有个影子在跟随着我们。如《列子·说符》所载：“形枉则影曲，形直则影正，然则枉直随形而不在影。”影子如同我们的业缘，由身体所造作的身、语、意业，也是这样的因果关系。

人身无常，正因为无常，所以能不断地更新代谢；借由如泡、如幻、如梦、如影的人身，可以成就常、乐、我、净的涅槃境域。