学佛是一种思想、一种信念，不是一句话而已，而是一种修行。修行并不是表相上的苦乐荣衰，而是在真参实学中，显发自性的光芒；在志行坚固中，流露悲愿的力量。修行之道很多，提供四点参考：

第一，见人善行多赞美

语言是人际沟通的重要工具，运用不当时却是伤人的武器，因此，学习说好话，以随喜赞叹来给人欢喜，也是一种修行。例如我们看到别人做了一件好事，要给他赞美；我们知道某人是好人，要给他歌颂，所以佛教有一个随喜功德的法门，我们要有一种随缘赞美的性格，这就是待人修己的第一修行。

第二，见人困惑指迷津

学佛并不一定要入山修行或施舍钱财，有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能给我们的人生广结善缘，成就大好功德。例如看到有人一时愚痴、一时迷惑、一时想不开，我们要多方提醒他、开导他、鼓励他。不能见到人家迷惑，就不喜欢他、放弃他。学佛要有不舍任何一个众生的悲心，所以，见人困惑给他指点迷津，这是待人修己的第二重要修行。

第三，闻人称誉更奋勉

称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐，佛教称之为“八风”，也就是八种煽动人心的境界。做人被人毁谤固然应该自我反省，如果别人称赞我们，也要虚心检讨自己是否实至名归，所以不但要心存感谢，甚至要心怀惭愧，觉得自己还不足、自己还不能、自己还不够，因而更加地奋发、勤勉，如此才能受之无愧。

第四，闻人谤语要警惕

俗语说：“誉之所至，谤亦随之。”世间的好坏没有一定的标准，以伟人为例，有人奉为神明，有人视作魔鬼。甚至一个平凡的人，有人赞美、欣赏，也会有人批评、毁谤。被人毁谤，也不必生气，你把对方的批评毁谤当成是给自己的一个警惕，是给自己忏悔、消灾的机会，能够如此转念一想，就是最好的修行。

“修”是实践，有修的人生才会圆满，才会增加我们的福德因缘。修行非口号、形式，而是要将佛法运用到生活里，修行在生活中。

能用慈悲的语言度人、用慈悲的眼光待人、用慈悲的面孔对人、用慈悲的双手助人、用慈悲的心祝福人，生活中有佛法，才叫作修行！