放下笔，看着书桌上厚厚的一摞书稿，心里有了几分欣慰。这倒不是为了自己又一部书稿将要付梓，而是为了自己有机会走近一位非凡的人。

这部书是为了纪念周恩来100　年诞辰，有关部门组织编写的。书是写给孩子们的一本少儿读物。透过书中真实而生动的故事，周恩来成为孩子们眼中可亲可敬的一位老爷爷，一位最好最好的好人。为了让周恩来更好地走进孩子的心灵，为了让书更贴近孩子的世界，书上满满的“孩子话”。

当我跟孩子们说完了“孩子话”，写完最后一页书隔，停笔凝思之中，总感到有几句话应拿到我们“大人的世界”中来。于是，就有这么几句“大人的话”。大人的话，自然是大人之间的交流，不好讲给孩子的。

周恩来，一直是我景仰的人。作为享誉中外的伟大的政治家、军事家、外交家，他的不朽功勋，与日月同辉，与山河同在，绝不是我的笔所能描述得了的。作为一个普通人，我最景仰的，是他的人格。

过去，虽然也读过周恩来，但还是知之甚少。这次，尽管不能说完全读懂了周恩来，到底再一次寻觅了周恩来78年人生历程的步步足迹，到底又一次走近了周恩来。我敢说，周恩来所以得到人民群众由衷的拥戴和敬仰，关键所在是他的人格的力量。

他曾经宁可自己走艰难的长征路，把担架让给伤员；

他曾经定下十条家规，明确指示“谁也不能特殊”；

他曾经静静地来到人民中间，反对前呼后拥，直言“我不要这一套”；

他曾经跟老百姓一起勒紧裤腰带，吃那“白菜豆腐汤”的会议餐；

他曾经是照相馆的普通顾客，剧院的普通观众，水库工地的普通劳动者；

他曾经亲自去挤公共汽车，来解决群众乘车难的问题；

他曾经在银行的存款只有400元，还坚守不占公家便宜，还坚持送钱资助他人；

他曾经养育了10个孩子，自己却没有一个亲生骨肉……

周恩来当的是人民的总理，他把全部的爱献给了祖国，献给了人民。这便是他的行为折射出来的最核心的人格。

人格的力量就在于震撼人的心灵。作为一个老百姓，可贵的人格可以感染他人；作为一位领袖，高尚的人格可以影响一个时代。

社会心理学家早就告诉我们，领导者对人的影响力来自两个方面：一是角色的影响力，一是非角色的影响力，而后者往往持久而深刻。人格是非角色影响力中首要的因素。有社会心理学家曾断言：领导者的行为模式是社会精神文明程度的杠杆，领导者的行为往往导致社会行为。其实，这都不如老百姓表达得明白而深刻。老百姓早就有言：“群众看党员，党员看干部”。干部看谁呢？看领导干部，看领袖。

这都是说，领导者的行为表现出来的人格力量，对人的行为的影响，往往要比法典、规章、制度的作用大得多。因此，要规范一个社会的群体行为，最好是先规范领导者的行为。

怎么规范？

一是自律。周恩来是自律的典范。我们的民族得感谢这样一位领袖，他和他那一代很多老革命家严格自律的行为所折射的人格力量，造就了一个时代。直到全天，我们还可以在孔繁森身上看到这种人格力量的闪光。我门需要自律，应该倡导自律。

二是他律。有人不能自律，就得有他律。当年的对刘青山、张子善，是他律的实践，今天的对陈希同也是他律的实践。

但是，两相比照，是不是今天的自律不强，他律更软？果如此，岂不是令人遗憾吗？

这几句所以叫“大人的话”，就在于它不同于说给孩子的话。“大人的话”，说的人不一定就认定说的是真理，听的人更不一定就肯定说对。于是，有朋友们的批评也就是自然的事了，欢迎。

1998年1月