今起一连四天，每天晚上七时三十分，我将在“国父纪念馆”以开大座方式宣讲《阿含经》。

“阿含”是法藏、真理、佛法的宝藏。佛在原始时代最初所开示的佛法皆记载在此《阿含》中，《阿含经》分有《杂阿含》《中阿含》《长阿含》《增一阿含》等，经文计有千篇之多，从中择取十篇，作为此次讲座内容。

一、世间之最：本经文在说明，佛告天子，爱最广、腹最深、憍慢最高、佛最胜。

有一次天子对佛说：世间最大的是土地，最深的是海洋，最高的是须弥山，最大的神是毗纽。

佛陀回答说：“世间最广的是爱，最深的是腹，最高的是慢，最大的是佛。”

爱不深不生娑婆，愿不重不生极乐安养，所以人是从“爱”中而来，对爱最为执著，爱自己、爱生命、爱家人、爱邻居、爱国家、爱社会，进而爱读书、爱音乐、爱艺术、爱名、爱利、爱情、爱缘、爱德、爱道……凡有所喜好者，皆是爱！礼佛也是一种爱，不爱佛如何拜得下去？由爱中可以长养尊敬。若爱得过分，爱得不当，爱得起烦恼皆是不当的爱。

佛门中讲爱，是用智慧水将染污的爱，升华为慈悲，所以佛说爱是最广大、最无边、最无际。惜物不浪费，延长物品使用年限，也是一种爱。从爱自己进而爱国家爱世界，爱一切生态。古人为了护生，候鸟不垂帘、为鼠常留饭、怜蛾不点灯，更爱护大地使其不污染。

“腹”之所以最深，是因心腹藏在心中深藏不露，所以有人形容心如海很深。心大，事业就很大，心大才能包容天地；心之所以不够深，大不起来，是因为心灯不亮，只要在心中点燃一盏智慧光、戒律光、佛法光、真理光，就可以照亮我们心田。

一个人的心若能容一家，就做“家长”，能容一村就做“村长”，容一县可以做“县长”，容一国可以做“国王”，容世界可以做“盟主”，容一切众生，则可以成“佛”。世界上最完美的东西都以“佛”字来形容，像佛德、佛道、佛法、佛性、佛果，更希望每一位佛弟子，都有佛眼、佛耳、佛口、佛心、佛行、佛禅，把什么事都做得很好，不必等到将来成佛，当下大家都可以成为活佛！

二、乐报之宝藏：内容叙说，福乃火烧不坏、风吹不走、水流不散、贼抢不去之宝藏。

天子向佛陀提出一个问题，什么东西是火不能烧、风不能吹、水不能淹，国王、盗贼的强势也抢不走的？佛回答道：“唯有福是火不能烧，风也不能吹，水灾也不能坏，盗贼国王也抢不走。”

这种对话很像是在猜谜语，我也顺道提出一个谜语，让大家猜一个地名。

1．世间上最伟大的人是谁？

2．虚空中最无边的东西是什么？

3．地球上最高土地为何？

答案是：佛光山

生活在世间上，最盼望希求的是“福”。人一旦有了福，就可以福至心灵、福星高照、福如东海、福德庄严、福果圆满！可见福是人人需要的，佛教对“福”的诠释，在《金刚经》上，有所谓福德与福德性。福德指的是布施做善事，助人结人缘，重在修证福德，是属世间法；福德性则是指我们每一个人永恒的生命，不假外求的真如佛性，是属出世间法。

学佛的真正目的，不在求世间增减的福德，而是在求真如不灭的福德性，是修证，也是真正的功德。

修福的方法有——

1．世福：修行世间善言善行善事的道德福报。

2．戒福：守清净的戒律，可以减少烦恼。

3．行福：自行化他，确实实证修行。

我们常将“福”喻成“田”，所以有福田、福田衣（袈裟）、福地（寺院）、福田院（救济院）等名称；也常将“心”喻成“地”，心田、心地，学佛重在开发我们的心田心地，把心田中本具的福德性开采出来，让心地清净，心田长养功德。

福是人生最好的宝藏，愿今晚前来闻法的大众，人人皆能福慧双修，福德圆满。