陈履安先生要参选台湾地区领导人，教内、教外不少人士皆和我谈及此事，并问我是否还支持陈居士？其实，我早就申明表示支持，当然会一以贯之，怎么可能改变呢？但佛光山信徒及佛光会员们的理念都各不相同，是很难一致的。

中午，陈居士抽空来看我，谈了一些事，觉得此次参选领导人非常辛苦，但是信心十足，我很真诚的祝福他。

陈居士离开后，遇到不少到台北道场“中华总会”来办事的佛光会员，请大家一起到客堂用茶。现在因正逢领导人参选的连署时间，按规定必须要有二十一万人连署，才具竞选资格。耳闻社会上不少社团教派，都热烈地为陈居士连署。这些会员们也以连署为题，大吐苦水，如——

◎有的人在家门口挂起连署的红布条后，每天就开始有四名便衣人员在家附近走来走去。

◎才刚登记连署，就有人来，要他小心。

◎将连署表填写好了寄回去，对方却没有收到，或只收到信封，内部的连署单却不见了。

◎儿子在军中服役，怕被欺侮，又把连署表要回去。

◎做的是小生意，怕会有查税的麻烦，为免除此烦恼，而没有连署。

◎有人说：“你女儿不是在某学校教书吗？不怕被解聘？”而不想连署。

◎有人说：“你孩子不是在某学校就读吗？不怕会出问题？”所以不敢连署。

◎有的人房子被封、银行贷款被取消、有的是经主管指示，而把连署表要回去。

从上面这些例子听来，要连署到二十一万人，实在很不简单。我觉得很奇怪，台湾如此美好，为何每逢选举就变得那么丑陋？

在美国二十多年的心光法师，已是美国公民，我看到他遇到四年一次的改选，有时支持民主党，有时支持共和党，忍不住问道：“你到底是哪一党？怎么可以一下子这个党？一下子那个党？”

心光法师说：“在美国本来就可以如此自由。”就凭这一点，我认为美国人比较有佛性，做事很符合禅门的平常心。

报载，“林、郝”为了竞选台湾地区领导人，已经被撤销党籍，有的人认为太严重了，有的人认为应该如此，众说纷纭。其实真正为政之道，首重包容异己。

我虽不直接鼓励大家去参与选举，但是我主张选举就要把选民的尊严选出来，选举是为全民服务，要把对别人的尊重也建设起来。月前，我在澳洲主持第四届国际佛光会时，正逢澳洲改选总理，整个社会感受不到一点选举迹象，新的总理就产生了。对职位的上、下，就像在座位起、坐一样，多洒脱！

台湾的选举文化，什么时候才能像澳洲、美国一样？过去在中国史上传为美谈的禅让，今日不能重现吗？还是这个时代已没有唐尧禹舜了？