佛法讲“三界唯心，万法唯识”，世间上的千差万别，都是由我们的心所变现。内心欢喜，则欢喜的气氛随之而到，看什么都如意；内心不平，则事事不能顺心，见什么都厌恶。万事由心，所以我们要好好观照这颗心，有四点意见：

第一，心模糊，万事不入耳目

心要明朗清晰，才能以智慧洞彻事物的本质；心若模糊不清，则将视而不见，听而不闻，食而无味，学习的成果也就有限。好比视力模糊，则看不清事物的真实面目；信息传递模糊，则是非不能明，难以作决策；读书心不在焉，则有断章取义之险。所谓“心安茅屋稳，性定菜根香”。要先稳定自己的心性，心地才能清明而不模糊，也才能专心致志。

第二，心疏忽，万事不可收拾

心不可疏忽，疏忽了，小则人我嫌隙，大则危害生命。《关尹子》曰：“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身。”综观社会，因为一时的疏忽，酿祸成灾的案例比比皆是，举凡火灾、车祸都是。因此，凡事应当谨慎，语言疏忽，是是非非就多；人我疏忽，挚友也可能反目。总之，谨慎小心，总比事后的懊悔不及好。

第三，心执着，万事不得自在

心有所偏颇、心有所计较、心有所执着，则万千的事情都不能得到本来面目，亦不能回归自然。所以，凡事要能看得开，看得开就能安心；思想要通达，能通达才能面面俱到。心不执着，烦恼魔军不攻自破；心有执着，身心不得安宁。因此，要给自己多一点转圜的余地，人生才能过得如鱼得水，自由自在。

第四，心挂碍，万事不能适意

许多人本来日子可以过得安然适意的，却因为挂碍着名利、挂碍着钱财、挂碍着亲朋故旧、挂碍着种种人我是非，甚至美丑胖瘦，而不得快乐。

所以，想要获得欢喜，要先让自己跳脱功利、本位主义所带来的牵挂，才能感受到淡然喜悦。一个人不愿将心门打开，就无法自我突破极限；反之，心中充满快乐的人，散发出来的也会是快乐的气氛，带给人的也是欢喜和乐。

人的身体就好比一座村庄，心就是村长，领导着村民——眼、耳、鼻、舌、身步向正轨，尽其所能发挥效用。心模糊了、心疏忽了、心执着了、心挂碍了，所行所为，就将漏洞百出，不能圆满。“万事由心”，所以要时刻省察自己。