日本的江户时代，有一位仙崖义梵禅师，在他的门下有个勤奋好学的弟子叫作湛元，这个弟子想到京都去参学，可是又不敢自己向师父开口。于是，他拜托昙荣和尚前去说情，帮他问问师父仙崖义梵禅师的意思如何。结果，仙崖义梵禅师听了昙荣和尚转达湛元的愿望之后，就点头表示认可了。

湛元禅师知道师父已经首肯了以后，喜不自胜地回到寮房去收拾衣单，准备启程前往京都。等到一切打理就绪之后，他背着衣单，前去向仙崖义梵禅师告假：“师父，徒弟准备外出参学去了。”

仙崖义梵禅师只是漫不经心地回了一声：“哦！”

湛元禅师恭恭敬敬地向师父行过礼之后，又开口说：“请师父慈悲，为弟子开示一句，好吗？”

仙崖义梵禅师二话不说，随手拿起棍子，当头就给了他一棒。湛元禅师忽然间莫名其妙地挨了师父这一棒，一时不知所以然，愣了好一会儿，才告退回去。

一旁的昙荣和尚看了也是大惑不解，不明白仙崖义梵禅师这样做是何道理，便问他说：“你不是已经答应让湛元去参学了吗？怎么还打他呢？”

仙崖义梵禅师哈哈一笑，说：“我不是反对他去，只是等他学有所成之后，可就是一名学者了，我总不能对着学者挥他一拳吧！”

养心法语

学习是有阶段性的，就算是世间法的学习，也要经过国中、高中、大学、研究所等，学习必定依次第而行。一个国中毕业生，他就只能接受国中生所能承受的事务来担当；而大学毕业，就有大学程度不一样的担当了。

仙崖义梵禅师很清楚地懂得，在基础教育的时候，就让弟子先记得这一棒，会让他达到成功；假如说，等到弟子学成回来之后，再给他一棒，可能就会赶跑了他，那时就是一种失败的教育了。

父母对儿女常常是“爱之深，责之切”，宁可提早给他一棒，免得将来难下这一棒。而师父教育徒弟的用心也是如此，就看弟子自己能不能体会这一棒了。