某天，有一位学僧前来问无德禅师：“离开佛教教义，请禅师帮我从心地上来抉择一下。”

无德禅师告诉他：“如果是那样的人，就可以了。”

学僧若有领会，刚要礼拜时，无德禅师又说了：“你刚才问得很好。”

“我本来想还要再请教禅师的，可是，话到口边不说了。”学僧说。

无德禅师也跟着说：“今天我就不回答了。”

但学僧还是问道：“干净到一尘不染时又如何呢？”

“我这个地方不留那种客人。”无德禅师很干脆地回答。

学僧问：“禅师的家风是什么？”

无德禅师说：“我不告诉你。”

学僧听了大为不满，质问道：“禅师为什么不告诉我呢？”

无德禅师不客气地说：“这就是我的家风！”

学僧很认真地问：“禅师您的家风难道没有一句话吗？”

无德禅师说：“打坐。”

学僧不禁顶撞了无德禅师一句：“街上的乞丐每天不都坐着吗？”

无德禅师于是拿了一块钱给学僧，学僧终于当下省悟。

养心法语

禅超越了语言文字，是在自家心地上用工夫，所以学僧说“离开佛教教义，在心地上抉择”时，禅师说他问得很好。然而自家心地上的事，别人帮不上忙，所以无德禅师不回答学僧后续的问题，最后只勉强答了“打坐”是家风。学僧无法体悟，反讽说乞丐每天坐着不也是打坐。

其实，禅是不能从坐卧之相去计较的。虽然同样都是坐，但乞丐每天心中汲汲于营利，非为解脱生死大事；而参禅修道，是要用心去参的，所以惠能大师才说：“道由心悟，岂在坐也？”