（一）名词解释

童话——一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事。

超人体童话——以神仙妖怪、魔法宝物为主人公，幻想神秘、奇特，表现出超乎人类力量的童话。

拟人体童话——以人格化的动物、植物或其他无生命物为主人公的童话。

常人体童话——以普通人为主人公的童话。

（二）需补充的知识点

1．童话与现实的关系

教材指出：“童话的幻想不是胡思乱想。它是深深地植根于现实生活的、对现实生活作折射式反映的思维活动。”这里所说的其实是童话与现实的关系，如何来理解这个问题呢？首先，童话是作为观念形态的东西，按照唯物论的观点，它是一定社会生活在人类头脑中反映的产物，现实生活是童话创作的源泉。其次，从具体的童话作品看，童话所表现的内容，都是有现实依据的。比如，社会上出现了冻死孩子的悲剧，安徒生才写出《卖火柴的小女孩》；世界上有那些虚伪的、自欺欺人的人，安徒生才写了《皇帝的新装》。所以说，童话源于生活，但不等于生活的原样，而是折射式地反映着生活。

2．童话的逻辑

童话是一种特殊的文体，创作童话时，必须遵循一定的规律，才能使童话产生特殊的艺术魅力。这种规律，在童话创作中被称为童话逻辑。童话逻辑的核心内容是幻想与现实结合的规律，具体来说，体现在四个方面：

首先，童话的幻想必须来源于生活，而不是胡思乱想，即童话中的幻想都是有现实依据的。

其次，童话的幻想必须符合人们的思维逻辑和认识规律，让幻想故事获得合理性并产生真实感，也就是让虚构的情节得以合乎逻辑的发展，读者读来才觉得合乎情理。

第三，在拟人体童话中，幻想一定要做到人性与物性的和谐统一。忽视物性，而将动植物或其他事物完全当作人来写，就会破坏童话的艺术假定，违背童话人物的物的本性。童话中的人物应该是既物非物，既人非人，即一种富有生命的童话形象。

第四，童话中出现的人物、情节、环境必须取得幻想的同一性。也就是作者必须为幻想的人物、情节与环境的存在提供一个假设的条件，让三者协调起来，不至于相互冲突，破坏了童话假定的合理性。