文本批判是意识形态批判的特殊化和深入化理解，促进了意识形态理论领域的进一步拓展。伊格尔顿考察了文本生产、文本意识形态和文本的修辞学批评等内容，揭示了文本与意识形态之间的关系以及文本批判的社会功能。文本生产具有社会性，是社会历史发展的产物，文本的内容具有意识形态内涵，它决定文本的形式，文本的价值则属于交换价值，对于文本解读体现出，文本生产过程中，一般生产方式、文本生产方式、一般意识形态、审美意识形态、作者意识形态和文本六个要素在文本的生产和再生产过程之中互相影响，彼此制约，使得文本生产成为一个复杂的整体性生产过程。文本生产在一定意义上就是一种意识形态生产，文本意识形态有自己的形式与内容，它是在文本的载体上潜藏着社会意识形态的内容，并且又否定自己的意识形态性。因此，文本意识形态与其他意识形态之间并不是简单一一对应的关系，但是文本生产的内容取决于意识形态的内容并且以特殊的方式为意识形态服务，与意识形态具有内在的一致性。文本的修辞学批评阐述了文本的批判功能，主要从文本批判的政治性效果方面论述了文本批判的作用，这正是修辞学的功能所在，即发挥文本批判的政治性影响，获取最大的社会性批判效果，最终形成独具特色的“文化政治批评”思想。