俗话说：“人无信，则不立”，如果一个人出尔反尔，不讲信用，那么，他就不会取得什么成就，最终只会落得个众叛亲离、身败名裂的可耻下场。

吕布(?—198年)，字奉先，东汉五原郡九原县(今内蒙古包头西北)人。《三国志·吕布传》说他“便弓马，膂力过人，号为飞将，”在当时颇有威名。吕布靠着一身高强的武艺，很早就被并州刺史丁原招致麾下，用为主簿，“太见亲待”。灵帝死后，吕布跟从丁原来到洛阳，参与了诛杀宦官的行动。是时，西北军阀董卓率京州兵进驻洛阳，欲行篡权之事，丁原的武装是他深为忌怕的力量。于是，董卓便暗中派人以高官厚禄引诱、收买吕布，让他刺杀丁原。吕布这个见利忘义的小人，立刻“斩原首诣卓”。丁原所部很快就被董卓所吞并。吕布以待他如子的上司的头颅，换取了骑都尉的官职，他又厚颜无耻地拜董卓做义父，整天跟随董卓，鞍前马后做保镖。董卓对他“甚爱信”，很快将他升为中郎将，封为都亭侯，大加笼络。一时间，二人真的好像亲如父子，关系甚是密切。

然而好景不长，董卓为人“性刚而褊，忿不思难”。有一次，吕布不知怎么惹恼了他，他竟然抄起铁戟就向吕布刺去，若不是吕布躲得快，肯定就会死于非命。吕布由此对董卓怀恨在心。吕布本是个惯于偷香窃玉的好色之徒，他利用值事中阁之便，和董卓宠爱的一个侍婢勾搭成奸，虽得床第之乐，但又常因担心奸情败露而惴惴不安。恰好此时司徒王允正在密谋刺杀董卓，便利用吕布“忧死不暇”的心理，将他拉为同党。初平三年(192年)四月，吕布乘董卓上朝之时将其杀死。这虽然算是一件为民除害的好事，但吕布的直接动机却没有如此高尚，他所想的，不过是保全自己的身家性命和谋取高官厚禄而已。

董卓死后不久，其部将李催、郭汜等人攻人长安，吕布战败后率领数百骑兵逃出武关。因为他两杀其主，时人“恶其反覆”各路军阀或对他冷而淡之，或对他忌而畏之，或对他围而攻之，几年之间，吕布的处境很是狼狈。但此时的吕布，仍不改其变诈反复的恶习，在相互攻伐的军阀混战中，东家一粥、西家一饭，叛附去留，全依利害而定。数年之间，他虽然累累若丧家之犬，但也几次逢凶化吉。一直到了建安元年，他又一次表演了背约卖友的丑剧，从刘备手中夺取了徐州，这才算是暂时安定了下来。

事情的经过是这样的：汉献帝兴平二年(195年)夏，吕布来到徐州投靠刘备。当时，刘备自领徐州牧，兵马甚众，而吕布则刚刚被曹操大败于钜野，身边只有一些残兵败将。所以，在初见刘备时，他不兔人穷志短，对刘备毕恭毕敬。他故作亲热地时刘备说：“我与卿同边地人也”，然后，就向这位硬攀上的“同乡”大诉其苦，先是大骂“关东诸将无安布者，皆欲杀布耳”，然后，又不顾礼俗地硬把刘备拉入帐中，“坐妇**”，让他的夫人向刘备跪拜行礼，以勾起刘备的恻隐之心。酒宴之上，他又主动提出与刘备约为兄弟。这洋，终于使刘备勉强同意他在下邳之西暂住。第二年元月，袁术发兵进攻徐州，刘备亲率大军迎敌，双方在盱眙、淮阴一线经月交战，“袁术与吕布书，劝令袭下邳，许助以军粮”。早就不甘居人之下的吕布立刻“引军水陆东下”，突袭下邳，打败张飞，浮获了刘备及其将吏的家属。刘备闻知后院起火，仓惶退兵，被袁术大败，其部卒“饥饿困乏，吏士大小自相啖食，穷饿侵逼”。无奈之中，他只好向吕布投降求和。吕布因“忿袁术运粮不继”，便又与袁术反目，并将刘备的徐州牧夺来自任，封刘备以豫州刺史的虚衔，放还其家属，又令刘备屯军小沛，收拾残兵。二人相约共击袁术。但局势稍一安定，他就再一次背信弃义，发兵攻打刘备，将他赶跑，时人见此，莫不寒心。曹操斥责吕布为“狼子野心，诚难久养”的无耻小人，说待吕布犹如养鹰，“饥则为用，饮则扬去”。建安三年，曹操俘获吕布，吕布又故伎重演，一再表示要“竟股肱之力为公前驱”，曹操吸取了刘备养虎遗患的教训，根本不为其扩言卑词所动，在嘻笑嘲弄之间，将其缢杀。

我们谴责吕布，主要不是着眼于他在封建道德上的亏损及人格的卑下，而是从政治倾向着眼。在东汉末年军阀混乱、天下大乱的形势下，历史发展所需要的，是曹操、刘备这样有志于“匡主济民、成五霸之业”的英雄豪杰。他们虽然在主观上是为了自己的权势和利益，其言行之中也不乏狡诈乃奸恶，但其行动在客观上却能符合历史潮流，在政治上是具有一定的进步性。而像吕布这样缺乏政治头脑和眼光的野心家，胸无大志，利令智昏，一言一行完全受其极端强烈而狭隘的自私心里所支配，为了眼前利益而不惜杀主卖友、朝秦暮楚、反复无常，在当时特定的历史条件下，无疑代表着一种落后、腐朽的势力。

点评：

吕布最后的结局是可悲的，但更可悲的却是他的整个人生。“人无信，则不立。”因此，他必然只能扮演一个可憎可恨的跳梁小丑的角色，最终落得个众叛亲离、身败名裂的可耻下场。