纣王是中国历史上有名的暴君，也是商朝末代君王。千百年来，人们把商纣灭亡的原因归在妲己身上，并因此出了一则成语：“助纣为虐”。
纣有三位辅政大臣，也就是后世称的三公：九侯、鄂侯、西伯。九侯的女儿是纣的妃妾之一，她既然能被选入宫，必然是花容月貌，再加上父亲是三公之一，有高贵的家世，按说应十分得宠才是。嗟呼，闺房之中，爱是第一，敬是第二。她既得不到商纣王的宠爱，又和妲己之间有着太多的隔阂，自然大祸临头。有一天，她看纣的暴虐统治太苛刻了，便劝了几句，不想一下激怒了纣王，在妲己的怂恿之下，纣下令把她处斩，接着，可能是迁怒，也可能是预防报复，又把她父亲九侯也处斩，而且剁成肉酱。鄂侯一瞧，如此君王，实在古来少有，极力规劝。但是，他忘了，暴君有缺少人性的一面。纣一怒之下索性连鄂侯也一并剁成肉酱。九侯女儿应是中国历代皇后死于非命的第一人，并且是死于丈夫之手的第一人，可惜姓名不传，事迹又少，然而惨剧终是惨剧。
西伯侯姬昌听到九侯、鄂侯被纣王剁成肉酱的消息后，情不自禁地叹了口气，自言自语地说：“帝辛啊帝辛，你竟这样残害忠良，伤天害理啊!”不想有人把这句话报告给了纣王，纣王勃然大怒。纣王本来就嫉恨姬昌，姬昌行德政、施恩惠，被周部落称为“圣人”。纣王对他一直怀恨在心，这下被纣王抓住了把柄，他下令逮捕姬昌，囚禁于关里(今河南汤阴)。又在妲己的唆使之下，下令处死姬昌的儿子伯邑考，并把他剁成肉酱，再做成肉羹，然后纣王派人把肉羹送给姬昌，强迫他吃下去。事后，纣王得意洋洋地在朝中宣称：“都说姬昌是圣人，他连亲生儿子的肉也吃嘛!”
纣王整天陪着妲己吃喝玩乐，伤天害理，搞得天怒人怨，国势一天天衰落，纣王的叔父比干寒心极了，有一天，他不顾阻拦，一头闯进宫里，要与纣王说个清楚。纣王在宫中正拥着姐己调情作乐，被叔父冲散了兴头，好不气恼，阴沉着脸问道：“你有什么事非要在这时候来不可?”比干对纣王说；“我有很多的话要说，但今天只说一句话，国家危急已到了极点。”
纣王一听叔叔这丧气话，看看皇叔的一副认真严肃的神情，只觉得好笑，说：“你老糊涂了，尽说混账话!”说完，拉着妲己一走了之。
倔犟的比干，想以自己的行动感化纣王，以唤醒他的良知。纣王拂袖而去后，比干三天三夜，既不吃又不喝，一步也不挪地站在那里。沉醉三日醒来的纣王，见比干仍在宫中没有离去，一股无名之火直窜脑门，“你这样顽固不化，竟然以绝食来要挟我。你当我会怜惜你?你这样的人，死一百个，我也不会皱一皱眉头。”
比干老泪纵横，哽咽着说：“大王，你终日嬉戏享乐，沉醉不醒，你已经众叛亲离了，知道吗?你不睁眼看看，西岐的姬发，对商朝虎视眈眈，大有一口吞灭我朝之势啊!”
纣王不耐烦地打断比干的话，说：“我是天子，有天命在身，任何人都奈何我不得，何况小小的姬发，他老子姬昌还不被我制得服服帖帖，他还能翻天不成!你不要危言耸听，扰乱朝政，信口胡说，离散人心。”纣王说着，又冷笑了两声，搂着妲己，看到妲己因此事皱起了眉头，为了哄妲己高兴接着说：“满朝都说你比干是一个大贤人，人说贤人的心有七窍，可我们从来还没见过，今天倒想看看你比干，是真贤人还是假贤人?”比干气得浑身发抖，愤怒地喊道：“纣啊!你这没人性的狗东西，你……”话未讲完，纣王已对武士大喊：“快，把他的心挖出来，看看是怎么长的!”
武士们一拥而上，把比干绑在大殿的柱子上，用利剑划开了比干的胸膛，随即把一颗鲜血淋淋的心捧到了纣王面前。纣王看着还在跳动的心脏，用手指了指，对妲己说：“比干的心哪有七窍?他怎能妄称是贤人?这样的人，也要来教训我，太自不量力了!”
比干之死，斩断了大臣们对商王朝最后一缕感情。
纣王一生与醇酒、美色分不开，他酷爱饮酒，居然能一连几天杯不离手，是一个真正的“海量”。他在沙丘(今河北巨鹿)扩建皇家御苑，投入巨大的人力、财力。一年之后，御苑竣工。只见苑囿相连，台阁相望，苑中布满了名贵花木，珍禽异兽。苑中开凿了一个大池，池底用颜色不同的鹅卵石铺砌，池中灌满酒，称为酒池。醇香的酒味，飘散空中，几里路外都能闻到。酒池四周树枝缠上锦帛，挂上一串串烤肉，称作肉林。向来以豪饮闻名的纣王带着妲己，泛舟于酒池之上，渴了，随手就舀酒喝，饿了，从肉林取肉吃，逍遥自在，尽情享受。
不仅如此，他还为妲己修建了一个方圆三里、高千尺的鹿台。鹿台四周，广建苑囿，珍禽异兽，在这里追逐嬉戏：奇花异草，在这里争艳斗妍。更有那巧夺天工的池塘，碧波粼粼：茂林修竹的假山，曲径通幽。纣王每天和他的近臣们在鹿台上饮酒作乐，和他的美女们调情骂俏。酒足饭饱之后，到鹿台四周的苑囿中去划划船、观观景。
纣王的暴虐荒唐行为引起了朝中正直大臣的反对，为了对付这些大臣，妲己发明了一种叫“炮烙”的酷刑，即用铜铸成空心柱子，悬空架起，下面是烧红的炭火，铜柱外表涂上膏油，命武士举刀，逼着受刑者赤身**地从铜柱上爬过去，受刑者被铜柱烫得皮焦肉烂，呼天抢地哭喊着，爬不出一截就会掉下去，摔在炭火中。他们扭动身躯，拼命挣扎，很快就被活活烧死。纣王与妲己高坐在鹿台上，一面饮酒，一面津津有味地欣赏着这惨绝人寰的刑罚。
纣王的暴虐荒唐到了无以复加的程度，一次，他与妲己坐在鹿台上饮酒赏雪，远远地看见两个人担柴涉水过河，一个是二十几岁的青年，另一个是五六十岁的老者。可是，令人奇怪的是：那老者走到河边，毫不犹豫地脱掉鞋子，跳入水中，哗哗地趟过去，穿上鞋子，扬长而去，好像水一点儿也不冷，那年轻人却犹犹豫豫，脱掉鞋子后试了几试，方才下水，过河后坐在地上，用大衣襟包着自己的脚，揉搓了许久，方才穿上鞋子挑起担子走去，边走还边歪歪斜斜的。
纣王不解，问道：“这年轻人为什么比那老者还怕冷?”
妲己回答道：“这是因为，那老者是他父母在壮年得的子，腿骨里满是骨髓，所以一点儿也不怕冷。那年轻人则相反，是他父亲在年老时得的子，腿骨里是空空的，所以最怕冷。”
纣王听妲己说得有理，想不到自己美人儿的学问竟然如此渊博，禁不住高兴地逗她道：“随便妄说，我却不信。”妲己瞟他一眼，平静地说：“你不信?把他二人的腿截下来看一看，你就信了!”就这样，因为妲己的一句话这一老一少的过路人，被无端地截去了双腿。
就这样，纣王和妲己沉浸在日复一日的“快乐”之中，却不知他们的“快乐”使得民不聊生、怨声载道。他们终究为此付出了沉重的代价。
点评：
纣王固然残暴，妲己固然妩媚祸国，他们两人都对亡国负有不可推卸的责任。但在商纣灭亡的根源里，还隐隐约约透出这样一种道理：事物的发展变化不是一成不变的，当内因与外因相融达到一定程度时，自然而然会发生变化。外因不可抗拒，但内因却实实在在是由人为而致，即便是不可逆转的历史规律，也总可以拖延它的因果反应。