说甄宓，就不能不提一提曹植，因为不管是野史、坊间传说还是影视作品，都爱把这两个人联系在一起，描绘出许多缠绵悱恻的故事来。那么，真实的历史上，甄宓和曹植之间到底有没有不足为外人道的小故事呢？

最早传出甄宓与曹植有不伦之恋的，是唐代李善在《昭明文选》中为《洛神赋》注解时讲的一个故事：

故事说，甄宓进入曹家以后，曹植以年龄小又不喜征战，遂得以与甄宓朝夕相处，两人日久生情，彼此爱慕。甄宓死后，曹植到洛阳朝见哥哥，曹丕拿出甄宓用过的金缕玉带枕给他看，曹植睹物思人，痛哭流涕。晚间，曹叡请叔叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄宓之死，心中酸楚无比。饭后，曹叡就将金镂玉带枕送给了曹植。

在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄妃洛水相遇的情景，于是文思激**，写了一篇《感甄赋》。曹叡继位后，为避母名讳，遂改为《洛神赋》。而曹叡对他那位才华横溢的叔叔，也有了仇视之心，因而一而再再而三地转换他的封地，曹植四处漂泊，“恍如飘萍，不堪颠沛之苦，遂寂寂无欢而死”。后人有诗云：“君王不得为天子，半为当年赋洛神。”

这是个感人至深的故事，甚至连背景都交待得清清楚楚。然而从年龄上看，这个故事似乎并不成立。正史上，甄宓跟随曹丕那年，二十一岁，曹植只有十三岁，还是个什么都不懂的小屁孩。所以坊间“曹植先倾慕甄宓，只是被曹丕捷足先登”的说法，不太经得起推敲。

再看曹丕的态度。曹丕当上皇帝以后，对于曹植可以说处处提防，步步紧逼，巴不得找个借口将其置之于死地。就看这个情势，倘若曹植和甄宓之间有一丝说不清的瓜葛，他就绝不会有活路。

退一万步说，曹丕明知道自己的弟弟爱慕自己的媳妇，就算他大度不计较，和刘备一样“兄弟如手足，女人如衣服”，也不至于在甄宓死后，还把她的遗物拿出来给曹植看，硬生生把自己帽子上的颜色再染一染吧。

再说说曹叡，后世给他的评价是处事沉着、刚毅，明识善断，他即位不久就政由己出，使几个辅政大臣形同虚设。这样的一个人，怎么会拿着母亲的遗物送给传言有私情的叔叔？

要知道，曹丕和曹叡父子，可没有一个是智障。更何况，曹丕的小气、猜忌、心狠是出了名的，怎么可能容忍这样的事情。所以，甄宓和曹植有不伦之恋，可能性不大。或许是人们觉得，只有这样的才子，才能配上这样的佳人吧。