上一节说到刘邦和吕雉结婚了，在新婚之夜的洞房内，吕雉逼刘邦答应三个条件，第一个是保证将来孩子的地位，第二个是保证自己的地位，这三个又是什么呢？

其实很多男人都有过那样的郁闷，那就是老婆太顾娘家人了。

都说嫁出去的女儿如泼出去的水，可是往往这女儿对娘家做出的贡献，要比儿子大很多。很多网友还吐槽老婆是个扶弟魔呢！

吕雉的第三个条件：“以后无论什么情况，都必须善待我的娘家人！”

刘邦笑了起来：“就这三个条件？我全都答应你就是了！”

我们来分析一下，吕雉为什么要提出这三个条件呢？

要知道吕公第一眼看到刘邦，就那么对他好，甚至不惜把好朋友县令晾在一边。在吕公的心里，刘邦将来是王侯将相那一类的大人物（吕公虽然会看相，估计无法准确看出刘邦将来会是汉高祖），所以不顾一切要把女儿嫁给他。把全家人的荣华富贵，都押在了刘邦的身上。

事实证明，吕公果然慧眼识人，押对了潜力股。可惜他错看了儿子和女儿，没有进行约束，也导致了日后吕家满门被灭的下场。

吕雉的第三个条件，就是要刘邦发达之后，保证她娘家人的利益。

刘邦答应了三个条件，和吕雉进入红罗帐中，行了夫妻之礼。自此新婚燕尔，整日躺在吕雉的怀中，享受**。

还别说，吕雉确实不错，把家里家外都操持得井井有条，连萧何和曹参他们都赞不绝口。

有了家，刘邦在两个妻舅的帮助下，又在自己的田地旁边开荒了几亩地，（按大秦的体制，亭长不属于在编的官员，由官府拨给一块地并派人代耕，另外县令每月给一点很少的钱，类似于俸禄，县令以下官吏不拿国家俸禄的这种体制，一直延续到清朝结束）

播种和收获的季节，虽然县里会派人帮忙，可是平常除草的一些工作，还是要自己去干的。有时候，刘邦手下泗水亭的驿卒周昌等人，也来帮忙干活。

刘邦没有公务的时候，就陪着妻子一起下地干活一起归家，他对这位年轻的妻子感到非常满意，有时候甚至忘记了还有曹美女在苦苦的等着他。

这种温馨的日子过了几年，吕雉为刘邦生了一个女儿和一个儿子，就是后来的鲁元公主和孝惠帝刘盈。

有时候刘邦去公干（每年送徭役去咸阳，来回几个月），吕雉就带着两个孩子下地干活，尽管两个孩子都很小，可是吕雉却不忘教育，她指着田间的杂草对孩子说：“做人要靠自己，自己能够办的事情，不能轻易去求别人；人生在世，就像庄稼一样，要想长得好，就必须把旁边的杂草除掉，千万不要有仁慈之心……”

吕雉在田间以庄稼和杂草为由教育孩子必须心狠手辣的故事，很多古籍上都有记载，由此可见，吕雉坚强而狠毒的个性，可见一斑。

有一次吕雉带着孩子在除草，一个老人过来讨一碗水喝（应该就是上次在街上看到萧何他们的那个老道），吕雉见老人可怜，就给对方喝水了。老人打量了吕雉一番，惊奇地说：“我看你的相貌，是贵人之相，将来贵不可言！”

对于这一套说辞，吕雉从小就听父亲说过，耳朵都听出茧来了。这时，他儿子刘盈走过来也要喝水，吕雉指着儿子问老人：“那麻烦你看看我这个儿子的面相怎么样？”

老人仔细看了看刘盈，摸着胡子说：“你之所以将来贵不可言，都是因为这个儿子的缘故。”

吕雉又把不远处玩耍的女儿叫过来，求老人都帮忙看看：“那你再看看我女儿怎么样？”

老人看了一下，说：“也是贵人命，不过呢？会有些挫折，熬过去就没事了！”

吕雉谢过了老人，看着老人渐渐走远。她抹了一把额头的汗，继续下田除草。没多久，刘邦公干回来了，吕雉开心地对丈夫说：“刚才又一个老头经过这里讨水喝，给我们娘仨看了相，都是富贵命。”刘邦问：“那个老头呢！” 吕雉说：“才走没多久，应该能够追得上！”

刘邦按着吕雉所指引的方向追上去，果然见一个老头蹒跚地走着。他追上前，施礼后说：“听说您会看相，麻烦帮我看看呗！”

老人打量了刘邦一下，笑呵呵地说：“刚才我在田间讨水喝，见有一个妇人和两个孩子的相貌都和你一样，都是贵不可言的好相貌！”

刘邦再次施礼：“如果真的是像你说的这样，我一会不敢忘记你的大恩大德！”后来他发迹之后，要去感谢那个老人，却怎么也找不到老人住在哪里了。

这一段故事被司马大哥记载在史记中：……吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因哺之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。

虽然老人说刘邦一家子贵不可言，可刘邦也不知道那“贵”从何而来，他除了偶尔去公干外，就是和吕雉一起种地，养着一子一女。

有时候，刘邦摸着吕雉那双被农活折磨得非常粗糙的手，顿时百感交集：有如此贤妻，夫复何求？

刘邦在田干活的时候，有时候太阳太大，没有帽子遮挡，就想出了一个办法，用竹子的皮做了一个帽子，系在头发上，可是做得不好，老是往下掉。他得知沛县不远的薛县有人会制作帽子，于是就画了草图，让手下人去薛县找人做了。他觉得这帽子的款式很不错，也很新颖，就经常戴着，后来发迹了，还经常戴。有不少人见这个帽子不错，都纷纷效仿着戴，还称为“刘氏冠”。到了刘邦当上皇帝之后，下令只有公爵以上的人才有资格戴。

史记：……高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之，及贵常冠，所谓“刘氏冠”乃是也。

汉书：高帝八年有令，“爵非公乘以上，毋得冠刘氏冠。”

《集解》引应劭：“以竹始生皮作冠，今鹊尾冠是也。”也叫斋冠。《晋书·舆服志》称：“长冠，一名齐冠。高七寸，广三寸，漆纚为之，制如版，以竹为里。“至晋去竹，改用漆纚制冠，皇帝祭祀时戴之。

后人说刘邦制作刘氏冠，是去了咸阳见过秦始皇，他心中有大志，想成为秦始皇那样的大人物，所以在制作冠的时候，款式和秦始皇头上戴的冠冕相似。当然，这只是后人的猜测，估计刘邦当时只是觉得那种帽子适合遮挡太阳，仅此而已。

刘邦在制作刘氏冠的时候，秦始皇在干嘛？他这个人虽然雄才伟略，统一了六国，可是也开始犯糊涂，想长生不老，也害怕别人夺他的江山。于是就想着灭楚国的时候，民间传说王翦杀楚将项燕的时候，项燕发出的诅咒“楚虽三户亡秦必楚”，所以格外盯着楚地。

他为了长生不老，令方士去海上仙山求药。很多方士求不来药，都被坑杀了。有一个叫卢生的方士，虽然没有求来仙药，却捣鼓到了一本奇书 《录图书》，书上有五个字：亡秦者，胡也。

秦始皇认为所谓的“胡”，一定就是指北面的指匈奴，匈奴人抬可恶，经常侵入秦地掠夺，造成了很大的隐患。于是秦始皇一面命大将蒙恬率三十万大军，北伐匈奴，以绝亡秦之患，又征几十万民夫，修筑万里长城，以防胡人南侵。

做完这些，秦始皇还觉得不满意，让方士帮忙查看，哪里会出王气。方士们一番议论之后，得出了结论：东南有王气。

有王气的地方，那就镇压啊！把男人都抓去修筑长城和陵墓，派兵镇守，不听话的就杀，有些儒生敢胡乱议论的，抓起来一律坑杀。他的大儿子扶苏认为治国之道在于教化，不能这么暴力。秦始皇火了，把扶苏赶出了咸阳城，到秦国北方边境的上郡，与蒙恬一起当监工筑长城。

秦始皇这么安排，其实是气扶苏不给他面子，想让扶苏好好清醒一下，也顺便让扶苏去历练历练。

秦始皇自己呢，大修阿房宫的同时，不断命方士出去求药，求不来药的，一个字：杀。

终于有个叫徐福的人，忽悠秦始皇给了他几千童男童女，还有大批物资，出海后直接没影了。（到日本成了始祖）。

徐福去海上仙山求药，多年未归，秦始皇想着自己也去瞧瞧，仙山到底是什么样。于是展开了声势浩**的东巡。

公元前210年，秦始皇在东巡了几次之后，最终没能等来仙药，就死在平原津。赵高假借秦始皇的遗言，拥立胡亥为帝。还设计命公子扶苏自杀，大秦帝国就这么乱成一团糟了。

秦始皇死了，可是骊山的陵墓还没有修好，上面压命令下来，要多派徭役加紧修造。

于是沛县的县令再一次要刘邦押着几百个男丁，前往骊山修陵墓，一行人才出沛县没多远，就不断有人逃走了。

究其原因，是大秦帝国的官兵不把徭役当人看，都当牛马一样使唤，稍有偷懒的就是棍棒齐下，当场被打死的比比皆是。有人生了病，也不让休息，用鞭子抽着干活，人一死，立马扔进万人坑。

修长城修陵墓修阿房宫，十个壮丁去服役，能够活着回来一半就不错，所以到了后来，很多被征的徭役，走到半路就合伙逃脱，上山为匪了。当土匪说不定还能活，去服徭役可能就被折磨死了。

当队伍来到丰邑泽中亭的时候（泽中亭离刘邦的老家丰邑中阳里不远），已经不见了上百人。刘邦寻思起来，照这样下去，即便走到骊山，估计剩下不到一半。按照大秦律法，他这个亭长办事不利，是要被问斩的。与其被问斩，还不如和大家一样，逃走躲在山林中，好歹混一条性命。

到了晚上，吃过晚饭喝过酒，刘邦借着酒兴大声对大家说：“我们就是走到骊山，估计也没命了，不如大家趁着晚上赶紧逃吧！”

有人问：“大人，我们逃走了，岂不是连累了大人，大人怎么办？”

刘邦回答说：“你们不用管我，我也和你们一样，会找地方躲起来的！”

大家听他这么说，呼啦啦一窝蜂的都逃走了！剩下十几个人，愿意跟着刘邦一起走。刘邦也没有急着走，和那十几个人继续喝酒吃肉，他一边喝酒一边叹息：奶奶的熊，县令大人不地道，县里那么多亭长，偏偏派老子去，这下好了，把老子给害惨了。这笔账先记着，有时间得好好算一算。

他知道这么一走，就再也没有回头路了。家中的娇妻爱子，还有等候他的曹美人，全都无法顾及了。

他灌下一大口酒之后，大手一挥，“走！”

一行人往泽里面走去，突然，走在最前面的一个人大声惊叫起来，那叫声就像看到鬼一样。（欲知那个人究竟看到了什么，请看下一节）