一、心理分析

与弗洛伊德的精神分析决裂后，荣格为了与之区分，选择“分析心理学”这一术语，以此阐述自己的心理治疗观念和方法。

在荣格看来，神经症症状是个体的心灵尝试自我调节的一种努力，是来访者在潜意识深处想获得更完整人格的一种外部表现。而症状往往表现为情结，要使人格得以发展，就必须把情结和人格整合起来。神经症症状的解除并不是心理治疗的目标，而是整合情结与释放、改变心理能量时，人格发展的副产物。因此，心理治疗的目标是发展人格，而不是治疗症状。从这个角度看，荣格式心理治疗的目标是整合意识和潜意识以获得一种整体人格而通向个性化。但在操作层面，荣格认为治疗师不应该过于确定一个目标，目标应该由来访者确定。

荣格将心理学治疗分为四个阶段：宣泄、阐释、教育、个性化。

宣泄阶段是从理性和感性两方面引导出来访者内心潜意识的声音，使其相当充分地进入意识的领域，把心理的能量疏导出来，将内心的某些潜在方面表面化、意识化。问题较轻的来访者在充分表达后就会自然理解自己问题的症结所在，并得到痊愈。

阐释阶段是处理来访者的移情。荣格在理解移情的内容时，与弗洛伊德的不同是：不仅仅以个体在过去生活的各种经历所积聚的个体潜意识内容来认识移情关系，还会从不同种族文化或人类文化原型象征来认识这种移情关系所蕴涵的意义。

教育阶段强调来访者作为人类个体的社会化需要和他们为自我实现而作的行动努力，同时这个治疗阶段还会涉及道德性问题。教育是指经历意识化、分析过程后，针对所发现的患者原型需要发展而做出的社会性教育，如生活目标的重建、生活方向的建立。

个性化治疗阶段最具有荣格的特征，通过咨询师和来访者长期相互沟通和影响，了解来访者的内心世界，发展他的独特的生活模式，即个性化过程。

荣格认为，前三个阶段适用于前两个人格发展时期的来访者的心理治疗，这一年龄段的个体仍致力于对外部环境的适应，原型材料的治疗还不能发挥很大的作用。当到了中年时候，个体的这些人生任务已经完成，开始寻求人生的内在价值和意义，心理活动开始从外部世界转向内部世界，重新认识生命的价值。

围绕荣格心理学治疗的四个阶段则有许多具体的技术，包括释梦、移情和反移情分析、主动想象、象征放大技术等。

二、梦心理学

荣格的梦的理论是建立在其集体潜意识基础上的，而且他指出梦的理论取决于其潜意识假设。此外，荣格基本是以弗洛伊德作为参照和对比来阐释自己的梦的观点。

荣格对梦的本质有独到的见解，他认为①梦是集体潜意识（而非个体潜意识）的表现形式；②梦是潜意识心灵的真实描述（而非伪装或扭曲的表现）。荣格和弗洛伊德都认为梦的理论是建立在潜意识基础之上的，但他们对潜意识的理解有本质的差异。荣格引入集体潜意识的概念，区分出潜意识的个人特征和种族集体特征。根据其潜意识理论，荣格把梦分为“大梦”和“小梦”，前者是来自集体潜意识原型的作用，后者是与个人的生活有关。荣格尤其重视那些来自集体潜意识的“大梦”。荣格把梦看做是潜意识的一种象征形式，而不是像弗洛伊德那样把梦看做是潜意识被压抑而形成的扭曲的产物。荣格放弃了弗洛伊德的显梦和隐梦的区分以及梦的工作的概念，强调潜意识的自主性，认为梦是一种自然的现象，是对潜意识真实状态的一种自发和象征性的描述。

荣格认为，心灵中永远存在对立的张力（特别是意识和潜意识的两极），心灵总是力图达到平衡。梦就是心灵力图恢复平衡而自发产生的一种象征。潜意识通过梦刺激意识重新定向，从而与潜意识取得协调。因此荣格得出结论，梦具有补偿作用，梦的功能在于补偿意识和自我。

在荣格看来，梦和潜意识的情结一样，也代表了一种心灵的结构或单元。梦的观念和情绪特征不可分割地联系为一个整体，梦中的内容不仅和梦的意义中心相协调，而且和整个心灵都相联系。梦是整个心灵所制造的一个有意义的单元，是整个心灵的象征性的表述。

荣格特别强调梦这一心灵单元具有特定的结构。他指出梦的结构有四个部分：展示、发展、**和结束。展示包括时间、地点、主要角色以及初始情景的揭示，暗示着梦将产生的问题。发展涉及情节的复杂化和变化。在**阶段，某种确定的事情发生了或情节发生了变化。最后某个明确的解决方法成为了梦的结局，有时候梦并没有一个结局就结束了。这四个部分的结构可以重复发生，例如一个很长的噩梦通常是每变换一个场景，这四个部分就重复一次。

荣格将自己释梦的方法称为“综合建构法”，以与弗洛伊德的“分解简化法”区分。弗洛伊德会将梦分解简化为本能驱力或心理结构的冲突，这是一种建立在因果还原论的基础上的释梦方法。在荣格的综合建构法中，他使用联想、放大等技术，从多个角度解读梦中的意象。

荣格的联想不是自由联想，而是围绕梦意象本身回想一些有关的事实和情感反应，了解梦者个人与梦中意象的关系。以此建立梦的前后联系，发现和梳理构成梦的各种意象所包含的含义。梦中有些意象来自集体潜意识原型，超过了梦者个人生活的范围，与梦者几乎没有什么联系。这样的梦往往具有强烈的情绪色彩和令人难以理解的象征。这就需要释梦者利用放大技术来处理这些原型意象，借助一些历史的、神话的相似来解读梦境。

在有关梦的分析方面，荣格认为分析梦应该从两个方面进行，即客观水平和主观水平。有关客观水平方面的分析，首先是对梦中的影像与情节进行分析，把这些与客观现实生活中的人物和事物联系起来，找出梦境与客观世界及现实的关联性，以此说明梦中提供的信息对做梦者意识层面所发生事情的意义。主观水平的释梦则完全不同，它把梦中的一切影像与情节都当成是做梦者主观心理活动的象征。当梦境内容关联到客观现实生活的人物和事件时，就应该先从客观方面进行联系和探讨。如果梦境的内容与客观现实生活明显无关，就应该先从主观水平上研究问题。

在梦的分析技巧中，荣格还特别提出要注意对梦的系列分析。一系列的梦比一个单独的梦更容易理解，潜意识的主题在一系列梦中被更明确地表达。在一个足够长的梦的系列中，会发现用意象语言表达的心理发展，这些意象在整个系列中是保持不变的。

三、人格类型

（一）两种人格倾向

荣格认为，心灵在与世界的联系中是朝着两个主要的倾向发展的。荣格把这两种倾向称为态度。一种态度指向个人内部的主观世界，称为“内倾”（introversion）；另一种态度指向外部环境，称为“外倾”（extroversion）。内倾者喜好安静、爱思考、富有幻想、善于探索、孤僻、不愿抛头露面。外倾者好社交、开朗、坦率、适应能力强、善于冒险。任何人都同时具有这两种倾向，只是其所处地位或者所占比重不同而已。一些人比较外倾，也就是说这些人的外向态度占优势，更多关注外界，而较少做内省的工作。这种态度倾向存在于意识领域内，控制着整个人的人格及行为。

（二）四种心理机能

除了一般倾向外，荣格又进一步区分出四种心理机能：思维（thinking）、情感（feeling）、感觉（sensing）和直觉（intuiting）。思维功能属于观念和智力的领域，用来思考和领悟。情感功能则是一种评价的功能，用以判断事物的价值，它是人类的各种主观经验，包括喜、怒、哀、乐、爱、恨、恐惧等情绪。感觉功能是一种感官作用，使人知觉到世界的表面和某些事实。直觉功能则超越了事实、感觉和思维，直接以潜意识过程来认识世界。思维和情感对经验进行鉴定和评价，被称为理性功能。另外，思维和情感是完全对立的。感觉和直觉属于非理性功能，也是对立的。

（三）八种人格类型

态度的内外倾向与四种思想功能相结合，可以构成八种人格类型：外倾思维型、外倾情感型、外倾感觉型、外倾直觉型、内倾思维型、内倾情感型、内倾感觉型和内倾直觉型。

1.外倾思维型（extrovert thinking type），这种类型的人按固定的规则生活，客观、冷静，善于思考但固执己见。他们通常压抑天性中性感的一面，因而显得缺乏鲜明的个性，甚至冷漠无情。如果压抑过分，则会变得专制、自负、迷信，拒绝接受任何批评。

2.外倾情感型（extrovert feeling type），这种类型的人易动感情，外界的细小变化都可能导致情绪波动，多愁善感，寻求外界的和谐，爱交际，思维受压抑。

3.外倾感觉型（extrovert sensing type），这种类型的人追求欢愉、快乐，善于社交，社会适应性强。不断寻求新异感觉经验，不断寻求新的刺激，他们头脑清醒但对事物浅尝辄止，沉溺于各种嗜好。他们的直觉受压抑。

4.外倾直觉型（extrovert intuiting type），这种类型的人做出决策不是根据事实，而是凭主观预感，异想天开，喜怒无常，好改变主意。难以长期坚持一个观点，容易改变。富有创造性，对于自己潜意识的东西了解很多。他们的感觉受压抑。

5.内倾思维型（introvert thinking type），这种类型的人喜欢离群索居，沉溺于幻想。实际判断力差，社会适应性差。智力高，但不顾现实实际。他们的情感受压抑。

6.内倾情感型（introvert sensing type），这种类型的人安静、多思、敏感。情感藏于内心，沉默寡言，感情冷淡。有时又表现得恬淡宁静、怡然自得，给人以高深莫测的感觉。他们的思维受压抑。

7.内倾感觉型（introvert sensing type），这种类型的人沉溺于自己的主观感受之中，对外界世界很淡然。爱好艺术、有被动性、沉着。他们大多表现得较为沉静、随和，有一定的自制力，但思维和情感大都不够深沉。他们的直觉受压抑。

8.内倾直觉型（introvert intuiting type），这种类型的人往往是能产生一些新奇观念的梦想家，偏执，喜欢做白日梦。很少为别人理解但对此并不在乎。生活的砝码是内部的主观体验而不是外部的客观经验。

习栏2-3

基于荣格心理类型说的人格测验——MBTI

假设，你因为职业选择上的困惑而去求助学校的就业指导中心，那里的老师可能让你先完成一份测验表，之后告诉你，你是属于“外倾—直觉—情感—知觉”类型的人，并依此对你进行职业指导。你刚才完成的是以荣格心理类型说为理论基础编制的人格测验，它的名字是“迈尔斯—布里格斯类型指标”（Myers-Briggs Type Indicator），简称MBTI。

MBTI划分出16种人格类型的人

MBTI的作者是一对母女，母亲（Katharine Cook Briggs，1875—1968）和女儿（Isable Briggs Myers，1897—1980）经过50多年的研制使MBTI已成为十分常用的区分正常人格类型的工具之一。它被广泛应用于自我发展、职业指导、人员选拔、组织管理等方面，仅在美国，每年就有超过300万人接受这种人格测查。

或许从上面的描述中你已经发现，MBTI所提供的人格类型比荣格最初提出的多了一个维度，即“判断—知觉”维度。如果说“外倾（E）—内倾（I）”代表着人们的态度倾向，“感觉（S）—直觉（N）”代表着接受信息的方式，“思考（T）—情感（F）”代表着处理信息的方式，那么“判断（J）—知觉（P）”则代表着行动方式。持判断方式的人趋向于在一个有计划、传统的方式中生活，希望有规律和控制生活。而持知觉方式的人则相反，他们趋向于在一个变通的、自然产生的方式中生活，追求体验和理解生活，而不是控制生活。他们拒绝计划和决定，喜欢保持对经验的开放性。

根据在四个维度上倾向性的排列组合，可以得到16种人格类型，各有各的特点。如“内向—感觉—思考—判断（ISTJ）”类型的人可能是认真的、安静的，希望通过专心和投入来获得成功。他讲求传统、实事求是，做事力求合乎逻辑，且负责任，下决心做某事就会稳定地工作，而不会抗议或分心，因而是可靠的。

MBTI因其简便易行而颇为流行，但简单且生硬地将人划归为某种类型对人丰富的个体差异性或许是个抹杀。未来，MBTI应该发展出更具说服力的划分临界指标，并对同一类型中人倾向程度的强度差异性做更为详细的说明，以获得对人格更加细致及精确的划分。