1.两种技术观：技术悲观主义与技术乐观主义

对于技术和生态危机的关系，在当代西方绿色思潮中，存在着技术悲观主义和技术乐观主义两种对立的观点。技术悲观主义强调技术是当前生态危机的罪魁祸首，正是技术进步和技术革新造成了人对自然的掠夺和控制日益加强，使人和自然关系日益紧张。解决生态问题的出路就在于放弃技术，使人类回到前技术时代。这种观点认为“科学和技术是可诅咒的偶像，我们对这些假神的顶礼膜拜是我们的灾害的根源。作为一种感情的发泄，他们有时提倡诗意的神秘主义或东方宗教的方式”[1]。持这种观点的以西方生态中心论为主要代表。与之相反，技术乐观主义强调，技术进步能够解决工业文明在发展过程中所出现的生态问题，技术是拯救环境的工具。持这种观点的以西方自由主义理论谱系中的环境主义为主要代表，它建立在18世纪启蒙运动以来西方自由主义的进步观念上。“自18世纪启蒙运动以来，主流观点一直认为科学技术、私有财产以及市场经济一起造就了两类自由：摆脱未知的、不可控制的自然的暴虐的自由；以理性方式利用、操控自然来增进‘国家福利’的自由。据说技术不仅可以使我们免于自然的暴戾而且还慷慨地授予我们富裕的生活。结果必然就是，一旦自然的奥秘臣服于科学理智和资本主义合理性，人类也就从终生艰辛枯燥的劳作中解脱出来获得了自由。”[2]因此环境主义虽然也坚持保护生态环境，但是他们坚持通过技术进步和技术革新，遵循着市场经济规则，通过“市场关系的完善和延伸可以提供现实环境问题的答案并实现环境保护目标与传统经济增长的协调”[3]。环境主义追求的是资本主义经济的无限增长。技术悲观主义和技术乐观主义貌似对立，但二者实际上是相通的。因为“如果的确是技术让我们身陷困境，则毫无疑问，出路就在于开发更好的技术”[4]。生态学马克思主义理论家明确反对上述两种观点。在他们看来，技术不是造成生态问题的根源，同样地，不改变资本主义制度和生产方式以及与之相适应的价值观，技术进步和技术革新不仅不可能解决生态问题，而且只会进一步强化生态危机。