1.问题式的研究方法
本书的目的既不在于评介生态学马克思主义代表人物的具体理论观点,也不在于梳理生态学马克思主义发展的历史,而是坚持以理论问题为中心的问题式的研究方法,通过对生态学马克思主义基本理论问题的研究,以期更加深刻和系统地把握生态学马克思主义的理论共性和理论特质。
2.文本解读的方法
本书始终立足于生态学马克思主义的理论文本,在理解的基础上,总结、归纳其基本理论问题。本书所坚持的文本解读,不仅使研究建立在更加坚实的基础上,而且也保证了对生态学马克思主义基本理论问题的提炼更加准确。
3.多学科融合的综合研究方法
生态学马克思主义理论涉及哲学、生态学、政治学、历史学等多学科的理论和方法,在客观上要求我们运用多学科融合的综合研究方法。
4.比较研究的方法
比较研究的方法就是要求通过比较不同理论家之间的理论观点,揭示其差异,并分析形成差异的根源,进而把握不同理论家之间的理论个性。本书在坚持研究的客观性和准确性的基础上,对于生态学马克思主义和生态主义、后现代主义等展开了比较研究,揭示出了生态学马克思主义的唯物史观的理论底蕴。
[1] 《胡锦涛文选》第2卷,628页,北京,人民出版社,2016。
[2] 《胡锦涛文选》第3卷,644页,北京,人民出版社,2016。
[3] 中共中央文献研究室编:《习近平关于社会主义生态文明建设论述摘编》,6页,北京,中央文献出版社,2017。
[4] 可参见何萍:《生态学马克思主义:作为哲学形态何以可能》,载《哲学研究》,2006(1)。
[5] 关于此点,可参见王雨辰:《环境伦理学价值立场的转换:从西方化到中国化》,载《中南财经政法大学学报》,2006(1)。
[6] 参见王雨辰:《哲学批判与解放的乌托邦》,253~256页,哈尔滨,黑龙江大学出版社,2007。
[7] 参见刘仁胜:《生态马克思主义概论》,北京,中央编译出版社,2007。
[8] 张一兵、胡大平:《西方马克思主义哲学的历史逻辑》,416页,南京,南京大学出版社,2003。
[9] 参见何萍:《生态学马克思主义的理论困境与出路》,载《国外社会科学》,2010(1)。
[10] 俞吾金、陈学明:《国外马克思主义哲学流派新编》(下),575页,上海,复旦大学出版社,2002。
[11] 参见张一兵主编:《当代国外马克思主义哲学思潮》(下卷),481~483页,南京,江苏人民出版社,2012;徐艳梅:《生态学马克思主义研究》,7~8页,北京,社会科学文献出版社,2007。
[12] 参见陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,517~538页,北京,人民出版社,2012;王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,10~40页,北京,人民出版社,2009。
[13] 陈永森:《生态马克思主义对历史唯物主义与生态学关系的理解及其启示》,载《思想理论教育》,2015(3);胡绪明等:《生态学马克思主义的理论性质问题刍议》,载《社会科学战线》,2012(3)。
[14] 王雨辰:《生态学马克思主义与后发国家生态文明理论研究》,94~102页,北京,人民出版社,2017;王雨辰等:《生态学马克思主义对生态价值观的重构》,载《吉首大学学报》(社会科学版),2017(2)。
[15] 参见贾学军:《从生态伦理观到生态学马克思主义:论西方生态哲学研究的范式的转变》,载《理论与现代化》,2015(5)。
[16] 王雨辰:《论生态学马克思主义对历史唯物主义理论的辩护》,载《哲学研究》,2015(8);陈永森:《生态马克思主义对历史唯物主义与生态学关系的理解及其启示》,载《思想理论教育》,2015(3)。
[17] [美]约翰·贝拉米·福斯特:《马克思的生态学》,北京,高等教育出版社,2006;[英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,济南,山东大学出版社,2005;[英]乔纳森·休斯:《生态与历史唯物主义》,南京,江苏人民出版社,2011。
[18] 俞吾金、陈学明:《国外马克思主义哲学流派新编》(下册),575页,上海,复旦大学出版社,2002;陈永森、蔡华杰:《人的解放与自然的解放:生态社会主义研究》,2页,北京,学习出版社,2015。
[19] 刘仁胜:《生态马克思主义概论》,5页,北京,中央编译出版社,2007;周穗明主编:《20世纪西方新马克思主义发展史》(下),454~461页,北京,学习出版社,2004。
[20] 郭剑仁:《生态地批判:福斯特的生态学马克思主义思想研究》,181页,北京,人民出版社,2008。
[21] 奚广庆、王谨主编:《西方新社会运动初探》,190页,北京,中国人民大学出版社,1993;王谨:《“生态学马克思主义”和“生态社会主义”》,载《教学与研究》,1986(6)。
[22] 参见唐正东:《生产条件的批判之维与当代资本主义的超越之路:詹·奥康纳的生态学马克思主义观及其评价》,载《南京社会科学》,2007(6)。
[23] 参见何萍:《自然唯物主义的复兴》,载《厦门大学学报》(哲学社会科学版),2006(1);王雨辰:《文化、自然与生态政治哲学概论:评詹姆斯·奥康纳的生态学马克思主义理论》,载《国外社会科学》,2005(6)。
[24] 参见唐正东:《生产条件的批判之维与当代资本主义的超越之路:詹·奥康纳的生态学马克思主义观及其评价》,载《南京社会科学》,2007(6);何畏:《资本主义生态批判与资本批判的统一何以可能:奥康纳生态学马克思主义思想研究》,载《南京政治学院学报》,2017(2)。
[25] 参见王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,第六章,北京,人民出版社,2009。
[26] 陈永森、蔡华杰:《人的解放与自然的解放:生态社会主义研究》,253~266页,北京,学习出版社,2015。
[27] 张立平、徐春艳:《论奥康纳和福斯特关于生态马克思主义的三大分歧》,载《求索》,2013(9)。
[28] 陈学明:《论福斯特的生态马克思主义给予我们的启示》,载《苏州大学学报》,2011(6);王雨辰:《福斯特的生态学马克思主义理论评析》,载《马克思主义研究》,2006(12)。
[29] 卜祥记:《福斯特生态学语境下的马克思哲学》,载《哲学动态》,2008(5)。
[30] 曾庆娣:《马克思与生态学的关系:评福斯特生态学马克思主义理论的核心问题》,载《学术论坛》,2008(3)。
[31] 陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,123~148页,北京,人民出版社,2012;郭剑仁:《评福斯特对马克思的物质变换裂缝理论的建构及其当代意义》,载《武汉大学学报》(人文科学版),2006(2)。
[32] 刘顺:《资本的辩证逻辑:生态危机与生态文明》,载《当代经济研究》,2017(4);刘欣然:《从主体间性视角谈生态学马克思主义:福斯特生态学马克思主义思想研究》,载《学术交流》,2011(1)。
[33] 郭剑仁:《探寻生态危机的社会根源:美国生态学马克思主义及其内部争论析评》,载《马克思主义研究》,2007(10);张乐民:《福斯特和奥康纳的生态学马克思主义思想比较探析》,载《河南师范大学学报》(哲学社会科学版),2014(3)。
[34] 参见任暟:《“生态学马克思主义”辩义》,载《马克思主义研究》,2004(4);赵卯生等:《阿格尔建构生态学马克思主义的四重维度》,载《马克思主义研究》,2011(8)。
[35] 王雨辰:《生态辩证法与解放的乌托邦:评本·阿格尔的生态学马克思主义理论》,载《武汉大学学报》(人文科学版),2006(2);包庆德:《评阿格尔生态学马克思主义若干基本问题》,载《中国社会科学院研究生院学报》,2014(5);万健琳:《略论生态学马克思主义的消费价值观》,载《武汉大学学报》(人文科学版),2008(6)。
[36] 陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,394~408页,北京,人民出版社,2012;李富君:《生态危机及其变革策略:本·阿格尔的生态学马克思主义思想评析》,载《郑州大学学报》(哲学社会科学版),2008(3)。
[37] 陈爱华:《“控制自然”观念内在悖论的历史演进及伦理意蕴》,载《东南大学学报》(哲学社会科学版),2001(1);王雨辰:《“控制自然”观念的历史演进及其伦理意蕴》,载《道德与文明》,2004(5);仇竹妮等:《人与自然之间的控制与服从》,载《理论学刊》,2016(6);李咏梅:《“控制自然”的意识形态批判与生态正义:威廉·莱斯的生态马克思主义思想及其当代价值》,载《哲学动态》,2011(2)。
[38] 万健琳:《需要、商品与满足的极限:论威廉·莱斯的生态学马克思主义需要理论》,载《国外社会科学》,2008(1);吴迪:《威廉·莱斯的生态学马克思主义思想》,载《北方论丛》,2016(3)。
[39] 陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,408~434页,北京,人民出版社,2012;王雨辰:《论威廉·莱斯的生态学马克思主义理论》,载《南京社会科学》,2008(6)。
[40] 陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,366~381页,北京,人民出版社,2012;朱波:《高兹生态学马克思主义思想研究》,115~125页,哈尔滨,黑龙江大学出版社,2016;庄立峰等:《高兹生态学马克思主义思想的考察》,载《思想理论教育》,2014(4)。
[41] 庄立峰等:《高兹生态学马克思主义思想的考察》,载《思想理论教育》,2014(4);朱波:《高兹生态学马克思主义哲学思想历程及其理论特征》,载《学术交流》,2011(4)。
[42] 陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,359~366页,北京,人民出版社,2012;吴宁等:《安德烈·高兹的劳动分工理论》,载《湖南师范大学社会科学学报》,2014(1)。
[43] 庄立峰等:《高兹生态学马克思主义思想的考察》,载《思想理论教育》,2014(4)。
[44] 吴宁:《高兹的资本主义观》,载《毛泽东邓小平理论研究》,2006(7);吴宁:《高兹的生态学马克思主义》,载《马克思主义研究》,2006(8)。
[45] 参见王雨辰:《生态学马克思主义与生态文明研究》,北京,人民出版社,2015;汤建龙:《生态学马克思主义的历史逻辑、理论问题域和总体趋势》,载《江苏社会科学》,2010(5)。
[46] [英]特德·本顿主编:《生态马克思主义》,北京,社会科学文献出版社,2013。
[47] 参见王雨辰:《生态学马克思主义与后发国家生态文明理论研究》,第二章,北京,人民出版社,2017;陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,北京,人民出版社,2012;穆艳杰等:《生态学马克思主义的派别分歧与论战:历史唯物主义的生态意蕴问题》,载《理论探讨》,2015(2);陈永森:《生态马克思主义对历史唯物主义与生态学关系的理解及其启示》,载《思想理论教育》,2015(3)。
[48] 王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,北京,人民出版社,2009;刘仁胜:《生态马克思主义概论》,北京,中央编译出版社,2007;徐艳梅:《生态学马克思主义研究》,北京,社会科学文献出版社,2007;曾文婷《“生态学马克思主义”研究》,重庆,重庆出版社,2008。
[49] 唐正东:《生产条件的批判之维与当代资本主义的超越之路》,载《南京社会科学》,2007(6);何畏:《资本主义生态批判与资本批判的统一何以可能:奥康纳生态学马克思主义思想研究》,载《南京政治学院学报》,2017(2)。
[50] 贾学军:《福斯特生态学马克思主义思想研究》,第二、四章,北京,人民出版社,2016;赵卯生:《生态学马克思主义主旨研究》,第四章,北京,中国政法大学出版社,2011;陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,上篇第五章,北京,人民出版社,2012;王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,第三章,北京,人民出版社,2009;万希平:《生态马克思主义理论研究》,第二章,天津,天津人民出版社,2014。
[51] 吴宁:《高兹的生态学马克思主义》,载《马克思主义研究》,2006(8);朱波:《高兹生态学马克思主义思想研究》,第三章,哈尔滨,黑龙江大学出版社,2016;陈永森等:《人的解放与自然的解放:生态社会主义研究》,第五章,北京,学习出版社,2015。
[52] 陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,中篇第六章,北京,人民出版社,2012。
[53] 王雨辰:《论科威尔的生态学马克思主义理论》,载《广西大学学报》(哲学社会科学版),2016(3)。
[54] 参见王雨辰:《技术批判与自然的解放:评西方生态学马克思主义的技术观》,载《马克思主义研究》,2008(4);王雨辰:《略论西方马克思主义科技伦理价值观》,载《北京大学学报》(哲学社会科学版),2006(3);陈学明:《论生态社会主义者对当代资本主义的新反思》,载《毛泽东邓小平理论研究》,2006(1);吴宁等:《生态学马克思主义的科技伦理思想》,载《江汉论坛》,2011(3);马兰等:《生态视域中的科学技术:生态学马克思主义技术观述评》,载《华中科技大学学报》(社会科学版),2008(2);陈永森:《“控制自然”还是“顺应自然”》,载《马克思主义与现实》,2017(1);郑忆石:《生态学马克思主义:科学技术观辩证视域论析》,载《教学与研究》,2010(3)。
[55] 参见王雨辰:《控制自然观念的历史演进及其伦理意蕴》,载《道德与文明》,2004(5);王雨辰:《技术理性批判与科技伦理的重建:评威廉·莱斯的科技伦理价值观》,载《淮海工学院学报》(社会科学版),2007(4);仇竹妮:《人与自然之间的控制与服从:威廉·莱斯生态学马克思主义思想的批判逻辑》,载《理论学刊》,2016(6)。
[56] 参见王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,第四章,北京,人民出版社,2009。
[57] 参见解保军:《安德瑞·高兹的“技术法西斯主义”理论析评》,载《自然辩证法研究》,2004(7);马兰等:《生态政治学视域的科学技术:高兹的科技观评析》,载《自然辩证法研究》,2008(4)。
[58] 参见余锦龙:《福斯特生态学马克思主义理论的三个维度》,载《中国特色社会主义研究》,2009(4)。
[59] 参见赵卯生等:《阿格尔建构生态学马克思主义的四重维度》,载《马克思主义研究》,2011(8)。
[60] 王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,第五章,北京,人民出版社,2009;陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,下篇第五章,北京,人民出版社,2012。
[61] 王雨辰:《评西方生态学马克思主义对消费主义价值观的批判》,载《哲学动态》,2009(1);徐琴:《论生态学马克思主义对消费主义的批判》,载《天津社会科学》,2016(4);乔欢等:《生态学马克思主义视域下消费社会的价值救赎》,载《湖南行政学院学报》,2017(2);姚晓红:《生态学马克思主义异化消费理论研究》,载《中共四川省委党校学报》,2017(2)。
[62] 王雨辰等:《生态学马克思主义对生态价值观的重构》,载《吉首大学学报》(社会科学版),2017(2);万健琳:《异化消费、虚假需要与生态危机:评生态学马克思主义的需要观和消费观》,载《江汉论坛》,2007(7)。
[63] 王雨辰:《生态政治哲学何以可能:论西方生态学马克思主义的生态政治哲学》,载《哲学研究》,2007(11)。
[64] 李富君:《生态危机及其变革策略:本·阿格尔的生态学马克思主义思想评析》,载《郑州大学学报》(哲学社会科学版),2008(3);赵卯生:《阿格尔建构生态学马克思主义的四重维度》,载《马克思主义研究》,2011(8)。
[65] 王雨辰:《文化、自然与生态政治哲学概论:评詹姆斯·奥康纳的生态学马克思主义理论》,载《国外社会科学》,2005(6);陈食霖:《将社会正义推进到生态学的马克思主义:佩珀的生态学马克思主义思想评析》,载《国外社会科学》,2010(1)。
[66] 郭剑仁:《生态地批判:福斯特的生态学马克思主义思想研究》,北京,人民出版社,2008;陈永森等:《人的解放与自然的解放:生态社会主义研究》,北京,学习出版社,2015。
[67] 王雨辰:《当代生态文明理论的三个争论及其价值》,载《哲学动态》,2012(8)。
[68] 王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,236~237页,北京,人民出版社,2009。
[69] 王雨辰等:《生态学马克思主义对历史唯物主义生产力发展观的重构》,载《哲学动态》,2014(3)。