脍炙人口 烩炙人口
辨析：
“脍炙人口”指味美的食物人人都爱吃，多喻指好的文章或事物被人称赞。“脍”指细切的鱼、肉。“炙”指烤熟的肉。“烩”是一种烹饪手法。“脍炙人口”之所以会被误写，主要是“脍”“烩”的意思没有弄清，加上字形相近因而出错。使用时应注意区分。
匮乏 溃乏
辨析：
“匮乏”即缺乏，多用指物资的缺乏。“匮”本身就是缺乏的意思，“溃”与之同音，但词义完全不同。“溃”有四个义项，一是指水冲破堤坝，如溃决；二是指突破（包围），如溃围；三是指溃败，如溃退；四是指肌肉组织腐烂，如溃烂。显然，在“匮乏”一词中，“匮”不能写作“溃”。
L
蜡烛 腊烛
辨析：
“蜡”本指昆虫分泌的油质，因此偏旁为“虫”。“蜡”又引申泛指一切动植物和矿物所产生的油质，它具有可塑性，能燃烧，易熔化，不溶于水，如蜂蜡、石蜡等。“蜡”可用做防水剂，用它制成的烛叫“蜡烛”。
“腊”与“蜡”同音，但“腊”除指农历十二月（腊月）外，通常用指冬天腌制后风干或熏干的肉类食品，如腊肉、腊鱼等。可见，“腊”与“蜡”是两个不同的字，二者不可通用。
蓝色 兰色
辨析：
经常会有人把“蓝色”写为“兰色”，可能是因为后者写起来简便一些。
“蓝”在通常情况下都指颜色，如蔚蓝、蓝图等。“兰”本指兰草、兰花，古代常用以比喻芳洁高雅或美好的事物。
滥竽充数 滥芋充数
辨析：
“滥竽充数”出自《韩非子》东郭先生吹竽的典故。“竽”是一种簧管乐器。“滥竽充数”指没有真实的本领，混在行家中充数。“芋”指日常供食用的芋头，与吹奏的乐器无关。“滥竽充数”不能写作“滥芋充数”。
朗诵 朗颂
辨析：
“朗诵”，动词，侧重于“诵”，强调的是大声朗读，带有一定的感情色彩，一般多用于诗歌、散文、小说、台词或其他文学作品等。
“朗”和“颂”不能组合成词，“朗颂”是错词。
冷峻 冷俊
辨析：
“冷峻”指冷酷严峻或沉着而严肃。
“冷俊”是生造词，在现代汉语词汇里没有。
礼尚往来 礼上往来
辨析：
“尚”，注重。“礼尚往来”是说在礼节上，要注重有来有往；也可指你如何对我，我就如何对你。
将“礼尚往来”写为“礼上往来”，虽然可以解释，意思却不一样了。因此，“礼尚往来”不能写成“礼上往来”。
历练 历炼
辨析：
“历练”既指经历世事、磨炼，又指阅历多而富有经验。“练”指训练又指经验多，而“炼”没有这样的意义，所以“历炼”是错误的。
两全其美 两全齐美
辨析：
“两全其美”指做一件事顾全两个方面，使两方面都很好。“其”指都，不能写成“整齐”“齐全”的“齐”。
瞭望 了望
辨析：
“瞭望”指登上高处向远方眺望。“了”原为“瞭”的简化字。1986年后，两字有了明确的分工：读liǎo时，“瞭”仍简化成“了”；读liào时，“瞭”字不能简化。“瞭望”音读四声，因而不能写作“了望”。
寥寥无几 了了无几
辨析：
“寥寥无几”中的“寥寥”指非常少。“了了”的意思一为明白、懂得；二为清楚、分明；还可引申为聪明。
“了了”没有少的意思，所以“了了无几”是个错词。
寥若晨星 寥若星辰
辨析：
“寥若晨星”指稀少得像早晨的星星。
“星辰”是夜晚天空中闪烁发光的天体（星星）的总称，不能加个体量词，也就无所谓多少。因此“寥若星辰”的写法是错误的。
凌晨 凌辰
辨析：
这里的“凌”是接近或逼近的意思，“晨”即早晨，“凌晨”指天快亮的时候。实无“凌辰”一词。
流芳百世 留芳百世
辨析：
“流芳百世”指美好的名声世世代代流传下去。这里的“流”指流传，如果将其误解为遗留、留给或留下，“流”就易被错写成“留”。
流光溢彩 流光异彩
辨析：
“流光溢彩”形容光彩流动闪烁。“流光溢彩”是并列结构的成语。“流光”与“溢彩”不仅对偶而且互文，表达光色之流泻洋溢，词语本身呈现一种匀称和完美。
而把“溢”换作“异”后，“流光异彩”则成为一个动宾结构和一个定中结构合在一起的畸形结构，不但破坏了成语的合理搭配，而且连意义也模糊不清了。
流言飞语 流言蜚语 流言非语
辨析：
“流言飞语”也可作“流言蜚语”，意思是背后议论、污蔑、散布毫无根据的话。“流”在这里是传播的意思，“飞”指凭空而来的。实无“流言非语”一词。
留恋 留连
辨析：
“留恋”强调因感情上的热爱而不忍心舍弃或离开，一般多指祖国、故乡、家庭、母校、亲人等。
“留连”强调游玩时因喜爱之情未尽，而舍不得离开，一般多用来指观光旅游风景区或名胜古迹等。
相对而言，“留恋”既可指人，也可用于事物；而“留连”多用于事物。二者不能通用。须说明的是，“留连”是异形词，现已不再使用。
刘海 留海
辨析：
“刘海”是传说中的仙人，其前额垂着短发，手舞钱串，骑在蟾蜍上。后来人们便把儿童或妇女垂在前额的短发称为刘海。
“留海”“浏海”或“流海”都是错误的写法。
笼络 拢络
辨析：
“笼络”是指用手段拉拢人。“笼”与“拢”读音相同，因此“笼络”很容易被错写成“拢络”。
螺丝钉 罗丝钉
辨析：
圆柱形或圆锥形金属杆上带有螺纹的零件，被称作“螺丝钉”。可见，“螺丝钉”是不能被写作“罗丝钉”的。
啰唆 罗嗦
辨析：
“啰唆”指语言繁复，事情琐碎。“啰”只能组词“啰唆”，不作他用。“啰”不能写成“罗”。“罗”指搜集、陈列、捕鸟的网及质地不密的丝织物等，与“啰”不能通用。
沦丧 伦丧
辨析：
“沦丧”指消亡、丧失。“沦”指没落、陷入，“伦”指人伦、条理等。二者不能混用。
M
脉搏 脉膊
辨析：
“脉搏”指心脏跳动时，输出血液撞击动脉引起的搏动。医生可以根据脉搏来诊断病情。将“脉搏”写作“脉膊”，是犯了想当然的错误：认为“脉”从“月”，“搏”也应该是月字旁。这是错误的。“膊”指胳膊，与脉像无关。“搏”不能写作“膊”。
满腹经纶 满腹经伦
辨析：
“满腹经纶”用于比喻人很有规划、从政的才能或本领，通俗的说法就是满肚子学问。“经纶”本指整理过的蚕丝，此处用其引申义。有人不解“经纶”为何物，便误写成“经伦”。
贸然 冒然
辨析：
“贸然”指随便、轻率、不加思考。这里的“贸”本身就有鲁莽、轻率的意思。“贸”与“冒”读音相同，“冒”有冒失的意思，与“贸”很类似，因此“贸然”易被错写成“冒然”。
没的说 没得说
辨析：
“没的说”指没有分辨或商量的余地，也可表示没什么可指责的缺点及不成问题等义。“没的说”可写成“没说的”，但“的”不能换作“得”。
美轮美奂 美仑美奂
辨析：
“美轮美奂”形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。据《礼记·檀弓下》记载，春秋时晋国大夫赵武新建的宫室落成，人们纷纷前往祝贺。大夫张老赞叹道：“美轮焉，美哉奂焉！”“美轮美奂”从此流传了下来。“轮”指高大，“仑”在书面语上指条理，二者意思并不相通。“美轮美奂”不能写作“美仑美奂”。
弥天大谎 迷天大谎
辨析：
“弥天大谎”是指天大的谎话。这里的“弥”是遍或满的意思，“弥天”即满天，形容极大。在该词中，“弥”不能用“迷”替代。
糜烂 靡烂
辨析：
“糜烂”本指皮肤或黏膜表面发生局部的浅表缺损，即溃烂，常用来比喻思想堕落、道德败坏。
“糜”本指稠粥，又用指浪费；“靡”则不同，它只有“浪费”这一个义项。可见，“糜烂”是不能写作“靡烂”的。
猕猴 狝猴
辨析：
“猕猴”，猴的一种。“猕”与“狝”形似音殊义异，请留意。狝，有两种解释：一是古代称秋天的行猎；一是杀戮。
明火执仗 明火执杖
辨析：
“明火执仗”指点着火把，拿着武器，公开活动（多指抢劫）。“仗”是刀、戟等兵器的总称，如果把“执仗”误解为拿着棍棒，那么“明火执仗”中的“仗”就易被错写成“杖”（泛指棍棒）。
明净 明静
辨析：
“明净”形容明亮而洁净。“净”指清洁，不能写成安静、静止的“静”。
明枪暗箭 明枪暗剑
辨析：
在“明枪暗箭”一词中，“枪”不是今天所使用的可发射枪弹的武器，而是一种在长柄的一端装有金属头的冷兵器；“箭”也是一种古代兵器，使用时距离敌方较远，具有隐蔽性，不易被对方察觉。“明枪暗箭”常被喻指公开和隐蔽的攻击，其中“箭”不能写作“剑”。
明信片 名信片
辨析：
“明信片”是一种供写信用的硬纸片，在邮寄时不用再另加信封。“明”是公开、显露的意思。“名信片”一词不存在，是错写。“名”指名称、名义、占有，与原词要表达的意思不符。
明星 名星
辨析：
“明星”在古时指金星，今多喻指有名的演员、运动员等。“明”指明亮，不能写成“名”。
谬论 厥词
辨析：
“谬论”指荒谬的言论。
“大放厥词”指夸夸其谈、大发议论，多用于贬义，它不可以拆开使用，实无“厥词”一词。
莫名其妙 莫名奇妙
辨析：
“莫名其妙”（也作“莫明其妙”）中的“莫”指没有谁，“名”指说出。成语是说没有人能说出其中的奥妙，常用来形容事情奇怪或不合常理，使人感到无法理解。“其”不能写成“奇”。
墨守成规 默守成规
辨析：
“墨守成规”指战国时的墨翟善于防守城池。“墨”指墨翟，墨家学派的创始人。“墨守成规”强调的是墨翟之守，与默不作声、沉默无关，因此“墨”不能写成“默”。
暮霭 暮蔼
辨析：
“暮霭”指傍晚半空中的云雾。“霭”就指云气，跟“和蔼”“蔼然”的“蔼”不同。将“暮霭”写成“暮蔼”，是错误的。
N
年龄 年令
辨析：
“年龄”指人或动植物已经生存的年数。“龄”指岁数，又可引申指年限，如学龄、军龄等。
“令”字的本义是发号，即发布命令；也可引申指善或美，又由美好引申用做敬词，如令尊、令爱等。
在“年龄”一词中，“龄”不能写作“令”。
奴颜婢膝 奴颜卑膝
辨析：
“奴颜婢膝”是贬义词，形容讨好拍马的样子。“奴颜”指奴才的面容，“婢膝”指婢女的膝盖。在这里，“婢”不能写作“卑”。
O
呕心沥血 沤心沥血
辨析：
“呕心沥血”指费尽心思。按字面理解，是将心吐出，将血滴出。“呕”即呕吐。“沤”指长时间浸泡，并起变化。“沤心沥血”在逻辑上说不通，是错词。
P
旁征博引 旁证博引
辨析：
“旁征博引”指广泛地引用材料作为例证或依据。“征”指证明、验证。“旁征博引”就构词来说，是由“征引”二字扩充而来。“证”虽也有证明的意思，放在词中也讲得通，但按照成语的固定用法，只能用“征”。
炮制 泡制
辨析：
“炮制”和“泡制”，是两种不同的加工方法。
“炮制”是将中药原料制成药物的过程，又引申指制作、编制。“泡制”是词组，指用水或别的**制作。
赔礼 陪礼
辨析：
“赔”，指赔偿或亏损。“赔礼”一般指向人施礼认错，表示抱歉的意思。
“陪”，陪伴、陪同的意思。“陪”与“礼”不能组合成词，“陪礼”是错词。
赔笑脸 陪笑脸
辨析：
“赔”与“陪”读音相同，但“陪”是陪伴或从旁协助的意思，用它来组成“陪笑脸”显然不可解，只有“赔笑脸”才是正确的。
披挂上阵 披褂上阵
辨析：
“披挂”旧指穿戴盔甲，今泛指穿戴衣装。
有人把“披挂上阵”写成“披褂上阵”，这显然是不恰当的。褂是外衣，穿外衣是不必说的，难道要穿内衣上战场吗？
毗邻 毗临
辨析：
“毗邻”指挨近、连接。“邻”指位置接近，不能写成“来临”“面临”的“临”。
偏僻 偏辟
辨析：
“偏僻”指离城市或中心地区较远，交通不方便。“僻”有三个义项，一是指偏僻，如僻静；二是指性情古怪、不合群，如孤僻、乖僻；三是指不常见的，如冷僻、生僻。
“辟”虽然与“僻”读音相同，但词性和词义均不同，“辟”是开辟的意思，又指驳斥或排除，如辟谣；还可指透彻，如精辟、透辟。
可见，“偏僻”不能写成“偏辟”。
瓢泼大雨 飘泼大雨
辨析：
“瓢泼大雨”指像用瓢泼水一样的大雨，形容雨下得大。“瓢”指用来舀水或撮取面粉的器物，在“瓢泼大雨”一词中，“瓢”不能写成“飘舞”的“飘”。
平心而论 凭心而论
辨析：
“平”是平和、平静、公平的意思。因此“平心而论”的意思就是平心静气地加以评论、谈说。