抗日战争胜利后，国民党的腐朽统治，把广大人民纷纷到了饥饿线上。于是，为了生存，人民奋起反抗，城市贫民也起了广泛的抢米、“吃大户”等热潮，参加者约17 万人。

1947 年5 月19 日，上海7 个国立大专学校学生共7000 人，举行了反饥饿、反内战、反迫害示威游行。20 日，北平大、学生3 万人也举行了同样的示威游行，他们喊出了要饭吃、民主的口号。

朱自清十分同情这些挣扎在死亡线上的贫民。他日日夜都在思考：抗战胜利究竟给中国人民带来多少光明？又带来多少温暖？本以为狼烟熄灭之后，一个现代化的新中国屹立于世界之林，谁知展现在眼前的竟是法币贬值，物暴涨，市场萧条，农村破产……因此，他不禁发出痛苦的叹息：“胜利突然到来，时代却越见重了。”

6 月24 日，朱自清签名呼吁和平宣言，反对内战，又到新林院北院访问同事，请他们参加签名。接着，他又写了一篇《论吃饭》的文章，为千百万饥民呼吁，向反动当局进行不调和的斗争。

《论吃饭》抓住了当时“吃大户”这一典型事件，针对人们的吃饭问题，抒发议论，支持广大民众为求生存的正义行动，从而揭穿了国民党反动政权的本质。

朱自清还在文章里，热烈赞扬了人民的觉醒和伟大的集体力量，他直言宣告，人民这种为维护吃饭权的革命行动，是“法律”

和“官儿”压不下的，因为群众就是力量！朱自清还歌颂人民不再安贫乐道，也不再安分守己的集体斗争精神。

这种声音，这种精神，是朱自清前所未有的，他终于在斗争中发现了力量的源泉。在这篇文章中，他运用了自己丰富的知识，时而说古，时而论今，从远古一直谈到抗战“吃饭更难”的现实，从历史角度论证民与士对吃饭问题认识的变化，洋洋洒洒，顺理成章，有力地阐明了“吃饭第一”的道理。

朱自清并不是为说古而说古，而是从现实出发，由今而想古，说古而涉今，他广采古今事例，把论古与说今自然地融合在一起，从而使人从大量历史事实中去加深对现实的认识。《论吃饭》不论是思想还是艺术，都反映了朱自清后期杂文的风格特色。

这时，经过几个月的奋斗，闻一多全集整理终于快要竣工了，朱自清特别高兴。5 月25 日下午，他邀请了中文系的12 位同人，集体校对闻一多的遗稿，并重新编排全集的次序。

对闻一多全集的编辑，朱自清花费了很多精力，因为在心里，闻一多是个集中的人，不管是研究学术还是领导行动闻一多的专心致志，很少有人能赶得上。因此，朱自清想要自己最大的努力去完成亡友的遗稿。

朱自清这半年来，细读了闻一多的全部手稿，他越来越闻一多钦佩不已，因为闻一多的见解超前，知识面也广，可以是超人一等。以至于面对这样丰富的手稿，朱自清简直不知何处下手了。

稿子的整理过程也极艰苦，第一批稿子从昆明运来时，子进了水，有些已经发霉了揭不开。于是，编委会赶紧请专的人来揭，有的揭破了些，有的即使未破，也都长了霉点。不过还好重要的稿子都还算完整，不会妨碍编辑工作的进展。

闻一多的作品分神话与诗、古典新义、唐诗杂论、诗与评、散文、演讲录、书信、诗选与校笺等8 个项目。他还将古代现代打成一片，成为“诗的史”。全集拟目，由天津《大公报》上海《文汇报》发表。

朱自清对闻一多遗稿十分珍惜，保管很严。7 月中旬，北学生要举办闻一多遗著展览，他们要闻一多的弟弟闻家驷提资料。但是哥哥的遗稿全部存在清华，由朱自清亲自保管。于是闻家驷只好到清华找朱自清商量。朱自清便将一部分手稿出来，写好目录，并郑重地在后面写道：家驷先生经手借给北大同学主办的一多先生周年念遗著展览用。

最后，朱自清将手稿递给闻家驷请他签字。朱自清这种认真、负责的态度使闻家驷十分感动。后来，编辑工作一竣工，朱自清便立即沉浸在对闻一多道路的思索之中，他要为全集写一篇“序”，总结闻一多辉煌战斗的一生。

8 月酷暑，热浪滔滔，朱自清把自己关在书房里，苦思冥想，他要通过这篇序言，把闻一多的革命精神和风格传播于世。一起笔，他便写道：

闻一多先生为民主运动贡献了他的生命，他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上，因时间的不同而或隐或现。

大概从民国十四年参加《北平晨报》的诗刊到十八年任教青岛大学，可以说是他的诗人时期；这以后直到三十三年参加昆明西南联合大学的五四历史晚会，可以说是他的学者时期；再以后这两年多，是他的斗士时期。

学者的时期最长，斗士的时期最短，然而他始终不失为一个诗人；而在诗人和学者的时期，他也始终不失为一个斗士……

就这样，朱自清沿着这样的思路，回顾了闻一多的生活以及思想轨迹。他在“序”中阐明了“斗士存在诗人里”“学者中有着诗人，也存着斗士”的独特风格。这篇题为《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》的“闻一多全集序”完稿时，已是8 月将尽了。

学期结束时，中文系为毕业生召开了欢送会。朱自清在讲话中勉励学生说：

青年人对政治有热忱，是件好事，但是，一个人无论中学教员或其他职工，一定要先把自己的本职工作做好这样才会有人相信你。

这就是朱自清常讲的实干精神。

时光悠忽，假期很快就过去了。新学年开始了。10 月24 晚上，中文系举办了一个迎新大会，文娱节目中最为热闹的扭秧歌，师生们一起欢快地舞起来。其中有一个瘦小的老头子迈着不自然的步子在人群中起劲地扭着，惹得学生们不时地哈大笑，这个瘦弱的老人就是朱自清。散会后，朱自清还异兴奋，他回到家里立刻在日记上写道：今晚参加中国文学系迎新大会，随学生学扭秧歌，有趣。

扭秧歌这件事在当时是十分新鲜而时髦的，因此朱自清的参引起了一些思想封建的人闲言碎语，他们认为这把年纪还和女青年一起扭秧歌，是很可笑的。但是，学生们却对朱自清分感佩，他们认为这是朱自清的一种向新时代学习的态度，对人生负责的严肃态度。

11 月22 日，是朱自清50 岁大寿，晚上陈竹隐烧了几道菜全家一起为他祝寿，他非常高兴。第二天，他的同事王瑶来他家，提议为他举办50 岁诞辰庆祝会。朱自清非常感谢他的意，但还是婉言推辞了，他说：“明年再说吧，明年才刚满50 岁！”

谁能料到，明年即将迎来的却是令人哀伤的日子。