人不可能脱离朋友而成大事，如果世界是一间小屋，关爱就是小屋中的一扇窗，如果世界是一艘船，那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品德。在探索成功的道路上推销自己，就要付出自己的真心，付出自己的关爱，才能赢得朋友的好感与帮助！生活中，我们不能总想到自己，应该把自己希望得到的东西拿来与别人一起分享。当你看别人脸上洋溢的笑容时，你会体会到，与别人分享幸福比自己独占幸福更令人愉快。

拥有朋友，你便拥有了成功的机遇。真正的朋友是不会有私心的，他会在你需要帮助的时候，不顾一切地呵护，他会一直对你最忠诚，他会兑现他以前对你的承诺，不会因为你暂时的不顺利，而把你忘掉的人。真正的朋友是有道德的，在你有困难的时候，他不会对你施加任何的压力，对你作出让你喘不过气来的行为。朋友，是对你充满关心与体贴的，是永远会带给你感动的。清朝康熙四十七年（1708年），山东广陵发生大饥荒，很多人都陷入饥饿的恐慌之中，嗷嗷待哺，无米下锅。

有个叫韩乐吾的书生，平常潜心钻研学习，崇尚仁义，好善乐施，坦诚待人，胸怀经邦济民的大志，但一直怀才不遇，无法施展自己的才华。当饥荒像瘟疫一样蔓延开来，把许多人推向死亡边缘的时候，一些土豪奸商乘机囤集粮食，高价出售，牟取暴利，不管百姓的死活。而韩乐吾则毅然挺身而出，尽自己的全力来救济灾民。但他是一个穷书生，不善经营，家境并不富有，眼见人们一个一个被饥荒夺去生命，心急如焚。他把家里的余粮全部分发给邻里的饥民，最后把家里所有值钱的东西全部变卖，换钱买粮食救济那些乡民。可饥荒越来越严重，他只得把自己留下的口粮分给众人，而自己只剩下二升半米，顶多能维持一两天也就要断粮了。这时，他听说他的一个朋友已经断粮三天，快要饿死了，心里很难过，准备把自己仅有的二升半米分给这位朋友。

他的妻子知道后，心有不悦，并对他说：“以前你倾家**产救济饥民，我知道你那是尽力行善，所以没有阻拦。可是现在我们自己也只剩下二升半米，只能吃今明两天了，以后也不知道怎么办了，你还要把这点米分给人家，那我们吃什么呢？”韩乐吾回答说：“人活在世上，有许多比生死更重要的事，一个人活着只顾自己的生死而不管他人死活，那活着又有什么意义呢？特别是朋友之间，更应该珍视情谊。当朋友有了困难，应当尽力相助。虽然现在我家只剩下二升半米，而我朋友却已断粮三天，处境比我更加困难，我明天断粮了可能也会饿死，可他没有这点粮食今天就会饿死，难道我能忍心看着朋友饿死而不去帮助他吗？”一席话妻子听了深受感动，便说：“能嫁给你这样一个讲道义的人，就是跟你一块饿死也值得。就按你的想法去做吧，无论发生什么困难，我都与你同心协力，共度难关。”最后，韩乐吾把粮食送给了那位朋友。·

事情也凑巧，第二天韩乐吾家的灶台坏了，他清理灶坑时，从里面意外地挖出了好些银子，也不知是哪位祖先把它埋在里面的，现在正好派上用场，用这笔钱买粮食来救济灾民。人们都称赞他这种舍己为人的高尚品德。这个故事说明，把关心献给他人，需要舍己为人的高尚品德。二升半米，是救命的米。在这救命米面前，韩乐吾经受了道义的严峻考验：把它送给朋友，自己家里马上断炊，两三天就可能要饿死。不送给朋友呢？朋友一家人断粮两三天了，今天就可能饿死。韩乐吾终于说服了妻子把二升半米送给了朋友。在我们生活的路途中，或许也会遇到韩乐吾对于两升半米这样的选择。你要是做个韩乐吾这样的人，那你的周围将不乏助你通向成功的贵人。

人生活在这世界上，作为社会中人并不是靠一个人就可以独立的生存下去，而是需要很多人对你的关心和爱护才能有幸福的生活。同样的道理，别人也需要关心和爱护，每一个人都应该关心他人。关心你的家人能让家庭更加和睦幸福，而关心你的爱人更能让爱情之花常开不败，关心你的朋友可以让友谊更加根深蒂固，关心一个陌生人可能让你得到一个成长的机遇！

恰当适时的关心光有真诚的心还不够，还要恰当适时地去关心他人，也要讲究一定的方法方式。先要弄清楚他需要的是什么，他是情感上受到伤害，需要心理安慰；还是事业上出现挫折，需要帮助；再或者是身体有恙，需要慰问。而如果他遇到了工作上或事业上的挫折，可以伸出援手的时候一定要帮助他度过难关，如果不能，就要在精神上为他加油，帮助他重拾信心，排除困难。

关心对方更要设身处地的为他着想。有的人想关心别人却不知道该从何入手，这时最好把自己当做是他，学会“换位思考”，站在他的角度上去考虑问题。这样，你的关心就更容易走进对方的心里，办的事情也会让对方满意。

成功悟语：在关心他人的过程中，我们自己也会得到满足，并且还增进了人与人之间的友爱，加深了人与人之间真挚的感情。对朋友的关心与体贴，并不需要刻意寒暄，你可以早上某个时间问候一句早安，晚上问候一句晚安，仅此就够了，话多了反而多余。最重要的是，你要用心去做！