有一位参禅的学僧去拜访山冈铁舟居士，要求山冈铁舟讲解《临济录》。

山冈铁舟说：“要听《临济录》，最好去找圆觉寺的今北洪川禅师。”

学僧回答：“不，我已经听过洪川禅师的讲述，您是天龙寺滴水禅师的真传弟子，我一定要听听您的讲解。”

山冈铁舟再三推辞不得，只好带着这位学僧到一处练武的场地一起练武，直到两人全身汗如雨下才停止练习。练武以后，山冈铁舟随即带着学僧回到原来的法堂，一面擦汗一面微笑着对学僧说：“怎么样？我的《临济录》讲得如何？”

学僧一听大惊，心想，山冈铁舟只陪自己练了一趟武，何曾讲过《临济录》？

山冈铁舟继续问：“你说呀！我的《临济录》讲得如何？”

学僧不得已回答：“您的《临济录》难道只是一套剑谱拳术吗？”

山冈铁舟这时才恳切地开示：“《临济录》绝非纸上谈兵，更不是从语言口舌上可以去了解的，至于家师滴水禅师的讲解，我更无从学起，因为我不是传声筒。”

学僧听了以后，很不以为然地说：“照您这么说法，历代祖师大德，他们传法传心，不也都成为传声筒了吗？”

山冈铁舟进一步告诉学僧：“传法传心自是传法传心，传声筒自是传声筒。”

养心法语

“我不是一个传声筒！”这就是禅者独特的风格；人云亦云，这是鹦鹉禅，与传法传心大不相同。凡一切禅理、乃至读书，总要先自己消化、吸收，融会贯通以后，知之为知之，方可成为言说，所以禅者不做传声筒。