讲话可以传达心声，语言往往代表一个人心中的想法，所以一个会听话的人，总能听出弦外之音、言外之意；不会听话的人，则可能错解意思而听出是非烦恼来。因此，人除了眼睛会看，嘴巴会说，耳朵尤其要会听话。怎样听话呢？有六点：

一、会听：人家明明说的是好话，你却把它听成坏话；明明是在指正别人，你却听成是在批评自己；明明说的是这个意思，你却错解成那个意思，这就是不会听话。为了表明记录佛陀说法内容的真实性，佛经的开头都是“如是我闻”四个字。所以“如是听”、“如实听”很重要。

二、兼听：许多大学生在主修科目之外，还会兼修其他副科；也有的人不只学习一项技能，还兼修相关知识。听话也是如此，除了听主题，还要听附带的说明，听说明才能明白事情发生的始末。有句话说：“兼听则明，偏听则暗。”无论任何场合、对任何人，都要学会兼听，尤其是主管，不能只听一面之词就轻易下判断，要能兼听其他的意见，才能圆满事情。

三、全听：一场会议的进行，会有各种意见提出，为避免断章取义，听者要能把它全部听下来，最后自身的经验、知识就会帮助我们抉择对与错。

四、谛听：《金刚经》里，须菩提尊者因“谛听”佛陀开示，而洞然“应无所住而生其心”的佛法要义。谛听就是注意听、认真听。为什么学生考试成绩不理想，就是上课时没有谛听，如果能谛听，再加以思考、运用，还怕没有办法把书读好吗？因此，不能谛听就如同甘露法水没倒进容器里，容器当然就倒不出法水来。心也好比是容器，你的心容得下善言法语吗？

五、善听：所谓“佛以一音演说法，众生随类各得解。”有的人听话，不去理解话中之理，反而把善言听成恶语，把真实听成虚假，把好意扭曲成恶意。在广大的人群里，总有少部分不是善听者。然而善听很重要，一个善听的人，要能从幽默的言谈中听出言外之意，要能从反对的声音中听出众人的心声，要能从不好听的话里改变自己。有句俗谚说：“听话头，知话尾”，能“闻一知十”也就是善听。

六、静听：听对方讲话的时候，不但要避免杂音干扰，心中的杂念也要去除。静静的听，才能听出话中真正的含义，假如听话的时候还妄想纷飞，就如清水倒进肮脏的器皿里也会成为浊水，那么好话也会听成坏话了。

总之，怎样听话？所谓会听、兼听、全听、谛听、善听、静听之外，最主要还是“多听”。“多闻熏习”才能深入，才能熟练。