三月 八日 星期五(1 / 1)

自从去年年底在香港红磡体育馆讲演完后,香港地区的信徒就一再要求,我能再到香港开示或举办座谈会,经过多次行程的调整,决定中午搭机前往佛香精舍。

在小港机场要过关时,才发觉香港入境的签证已经过期,这种不可能疏忽的事竟然疏忽了,人生也有难得糊涂的时候。虽承沈家珍先生和刘绍仁先生的帮忙,仍因因缘不足无法启程,只好又回到山上来。

对在香港已排好的讲座,临时请慈容和依空代我去主持。世间的事很难预料,一个小节没有注意到,整个大局就不一样了。可见培养福德因缘很重要,缘不聚则万事不成。

晚,我主动向学院“讨”了两堂课,接着未讲完的宗门思想。身为出家人,不要让时间空白,有时间就要找事情把它填满,将时间用得有意义,人才有生命。

佛光山的修行生活理事圆融,现在一般人,人在山林心在红尘,这种修行何用?佛光山除了自我密行与大众共修外,我曾指示过十个方便的修持法门——

一、十载寒窗:放下一切,专宗研究,至少立下十年计划。

二、斗室禅坐:山边树下,或是斗室,不语不言只管打坐。

三、佛声度众:每日八时,殿堂经室,朗诵佛号普渡有缘。

四、篷笠行脚:代表本山,家庭普照,只可祝愿不受供养。

五、头陀苦行:典座司水,看管林园,不与他人争强斗胜。

六、司钟行者:地藏殿前,每一分钟,晨昏共鸣四百八十。

七、施诊慈幼:偏远地区,施诊教化,对于老幼施以爱心。

八、闭关静修:定一期限,三年一载,专书攻读以期有成。

九、殿堂服务:整理环境,上香换水,代表常住服务信徒。

十、说法演教:学校军营、监狱社团,慈悲热忱每日说法。

每天能念佛一支香的时间,身心即与阿弥陀佛合一。

能禅坐一炷香,会感到人格在升华,心胸在扩大。

能虔诵一卷经,则会饱餐法味,其乐无穷。

“修行”是在日常的行住坐卧中,起居饮食的生活里,而不是刻意的标榜。

“书”是储积知识的明灯,是永远不会舍弃我们的朋友。彼此互勉能闻思修而入三摩地,特为同学们开出“阅藏看经”、“阅史读传”、“杂文日记”等十八项自课课程。

期望每一个有修行的人,都能“心田不长无明草,觉苑常开智慧花”。

参禅,主要目的就是要明心见性,但在参禅的过程中可以改变观念,净化身心,激发内力,增加慧思。禅定,自初步至高度有十种阶段——

一、出家清净禅。

二、近善知识清净禅。

三、阿兰若处禅。

四、离戏论馈闹禅。

五、身心柔软禅。

六、智慧寂静一切音声禅。

七、七觉八道禅。

八、离味着诸烦恼禅。

九、通明清净禅。

十、内智方便游戏神通禅。