究竟是他们怕蒋夫人？还是他们排斥佛教呢？真相我不得而知。不过，等到蒋经国先生主政之后，我在电视台里面，也就无所顾忌可以讲说弘法了。尤其当时台湾的电视台只有三台，他们各台都互不来往，只有我每天“游走三台”，因此三台上都有我的“法语”播出。

那时候，我在“中视”播出《信心门》、《星云说》；在“华视”播出《星云法语》；在台视播出《星云禅话》、《每日一偈》、《星云说喻》，甚至《星云法语》还曾经在民视播出一段时间。这一切的好缘分，应该感谢周志敏女士的帮忙，周女士是电视公司内部的节目主持人、制作人，在电视圈里有一定的力量，她对我电视弘法的贡献，可说厥功甚伟！

如今，我的文字不仅印成铅字，它也变成电台广播、电视节目、电影，甚至化作2D、3D、4D的各种图书、动画、短片，透过现代的网络科技，无远弗届在整个世界，以各种语言传递真善美的理念，这不是很值得欣慰的事吗？

佛光卫视频道（后更名为人间卫视）开播前举行记者招待会。右三为周志敏女士，右一为赵大深先生。1997.9.9

对于弘法与写作的理念，贫僧一向主张要有文学的外衣、哲学的内涵，因为文学要美，哲学尤其要有理，内外相应，无论是长篇或者短文，必然是好文章。胡适之先生说，《维摩诘经》是世界上最长的白话诗，而《华严经》、《大宝积经》，都是长篇或短篇的小说。在我看来，佛学就是文学和哲学的融合。

所以，曾有人问贫僧，为什么我这一生，这么热爱文字写作？我告诉他，文字，是生生不息的循环，是弘法的资粮，人不在，文字般若还在。一个人因为一句话而受用，这辈子乃至下辈子，都会对佛教有好感。透过文字媒介，不只是这个时代，不只是这个区域的人，都可以接触到佛陀伟大的思想，几千、几万年以后，此星球他星球的众生，也可以从文字般若中体会实相般若的妙义。