到了佛光山开山以后，又发现到，所谓发菩提心，就是要发觉人家比我好，我应该很谦卑；要发觉人家比我有为，我应该恭敬服务。感觉到别人有所需要，我只是为他做一块垫脚石；如果别人像是一棵大树，我只是给一点水土的供养。这时候发现，别人都比我更高、比我更大，我自己做事应该抱持“愈苦愈乐、愈难愈好”的心态。

从此，每见到一个信徒，我就先想到他的需要：他会饥渴吗？我怎样给他喝茶、吃饭？他想休息吗？我如何为他找寻一片树荫、一张椅凳，给他乘凉小坐？他要在这里住宿吗？我怎么样为他建筑房舍寝室？他要阅读佛书吗？我要怎样赠送给他，让他获得受益的佛经书籍，让他增长般若智慧呢？

四给（星云大师　书）

我也慢慢发现，要实践真正的“给他”，不可以贪求要他给我，所以我就立下佛光人工作信条：“给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。”同时，我自己也感受到，自己待人的诚心仍然不够，真心仍然还有不足。所以，我栽花种树，让他欣赏获得荫凉；我建筑会馆客堂，让他喝茶安住；我供奉诸佛菩萨圣像，让他恭敬礼拜。我不觉得他受我多少的方便接待，只觉得自己还有诸多不周、不到，没有如其所愿。

我恐怕雨天让人行路不便，就在山门口放置雨伞；我想到人进入殿堂，诸佛菩萨也没有跟他讲话，必须要有殿主、香灯师父，给他欢迎、释疑；看到道路狭窄，行走不便，我想到应该给予拓宽；看到父母带着婴幼童前来，我设立哺乳室、提供婴儿车给予他们方便；我也想到老人行动不便，我为他们准备轮椅代步，乃至身障人士行动不便，我设想如何让他们拥有无障碍空间的便利。

甚至，想到佛光山的弟子，身体上总有一些大小毛病，于是我设立医务室；想到眼睛看书的重要，我在教室里，增加电灯的亮度；虽然我个人提倡简食，总想他们过堂吃饭时，能饱餐一顿，获得禅悦法喜。

我不认为一个信徒前来礼拜，他就是我的弟子、我的徒众，我都把他们当成诸佛菩萨迎接。一直到现在，我虽然二次中风、手脚不便，但是有人高兴与我照相，我总是尽量站起来，让他知道我对他的尊重。